初心为题高中议论文 篇1
“不忘初心，方得远行。”这是我最喜欢的一句诗。当我们踏上了人生的旅途，领略了这大千世界，但暮然回首，还是初心最美。
在年幼时，我们可以躺在草坪上，仰望着星空，毫无顾忌的与伙伴们倾诉自己的理想。那个时候我可以大言不惭的拍着胸脯说：“等我长大了，我就要去天上摘星星!”说着我的眼里充满了向往和希翼。年幼的我们在父母的羽翼下成长，无忧无虑，可以童言无忌;可以用天马行空的想象描述着未来;，懵懂且无知。正是因为我年幼时的懵懂无知，才有了那颗最纯洁的初心。直白的说出自己心里最想要的，最想拥有的，并且没有一丝顾虑和犹豫，那便是初心。它像是黑夜中最耀眼的行星，是那样触手可及。
在年少时，或许有许多人忘记了自己的初心，因为我们的心智已经开始成熟了。老师让同学们上台来说出自己的理想，答案都是千篇一律的，我涨红了脸，握紧了手，眼神坚定道：“我的理想是去天上摘星星!”我的话音一落，顿时哄堂大笑，“去天上摘星星?我看你还是去梦里摘吧!”“哈哈哈……”我的耳朵嗡嗡作响，嘲笑声此起彼伏。我抬头看向老师，只见老师轻轻摇头说：“下去吧!”下课后有几个同学跑到我的身边，大声嘲讽道：“哟，怎么不去摘星星呀?”“对呀，我还挺想看看你是怎么飞上天去摘星星的咧!”“哈哈哈……”又是一片哄笑声，我瞪大了眼睛看着他们大声说：“我会的，总有一天我会把星星摘下来给你们看!”那时候我眼中充满自信和坚定，也是这时候初心是最真挚的，它代表着我年少时的梦想，它是一盏明灯，在迷雾中指引我前行。
长大后我没有和以前一样坚定的说出“摘星星”，这样的话，因为我长大了，成熟了，开始惧怕周围的嘲讽，明白了现实的残酷。我将初心小心翼翼的藏在心底，但把初心埋没太久会让初心蒙上灰尘变得不清。城市灯红酒绿，喧哗杂然，我抬头仰望夜空，只有灰蒙蒙的一片，就像初心。我开始迷茫猜测，怀疑自己的初心，问自己真的可以去天上摘星星吗?这时候，初心是迷茫的。有一天，我突然看到一篇杂志上的照片，是星空!我仿佛又回到了年幼时，大言不惭说要摘星星的那一刻，内心的迷茫，转眼消失不见，心中那盏熄灭的梦想的明灯又再次被点燃了。那一刻，我决定放手一搏。被现实束缚已久的梦想的翅膀终于展开来，展翅翱翔!也许我不能摘下夜空中的行星，但我能摘下梦想这颗耀眼的星星!
我手中紧握梦想的明灯，朝着初心的方向，踏上未来的征程。岁月静好，初心最美!
初心为题高中议论文 篇2
“你为什么在这儿?”一只小鸟扑扇着翅膀飞过，落在我的旁边，它身后是一片黄沙漫天的沙漠，一轮红红的圆圆的落日挂在天上，给小鸟渡上一道红边。
“在这儿只有仙人掌，白杨和一些生命力顽强的植物才能生活下去，你是什么?”小鸟偏着头，问我。
“我……我是一朵花。”我红着脸，低下头，“我是一朵红色的花，只是现在还是一颗种子，没有发芽，开花，所以看不出来。”我像是要证明什么，磕磕绊绊地说。
“花，你这样子，是一朵花?”说完小鸟飞起来，看着我平扁的身体，表皮因长途跋涉而沟壑纵横。“哼”它轻蔑一笑，“就算你是一朵花在这儿也长不出来，更别说你这么难看，根本就不是一朵花。”
“不，我真的是……”未等我说完，小鸟就已经飞走了。
“我真的不是一朵花吗?”我低下头，看着自己难看的身体，小声抽泣起来。
“不，孩子，你要坚守自己是什么，努力开出花来，证明给他们看。”我睁开了迷迷糊糊的双眼，一片水光之中，只看到了绿色的仙人掌伯伯向我走来，他低下头，说“孩子，你要坚守初心”。“初心”我细细读这两个字，然后擦干了泪，重重点头：“我一定要开出花来，即便是在这样的环境。”
我很努力地扎根，扎根，想要在这干涸的土地上开出花来，太阳太刺眼，像是在嘲笑我的不自量力。这都三天了，我还没有找到可以供我开花的水源，有一只乌鸦飞过，他冲我“呱呱”地叫了两声，说“你这是要我水源开花吗?告诉你，不可能的，要不我带你去其他地方吧?”我望了望高大挺拔的仙人掌伯伯，他冲我坚定却又自信慈祥的笑着，他高大的身影在沙漠中是如此昂扬，于是我摇了摇头，说“不用了，谢谢你。”
又过了不知多少天，那是一个晚上，风唿喇喇地吹，吹到我已经探出的头上，我打了个寒颤，“好冷啊!”“孩子，冷就靠过来吧!”仙人掌伯伯说，谁知风一点没有停，却将沙子卷起，成了一个旋风向我袭来，“靠紧我，把根扎到我的身体里去”风一阵又一阵地吹，我的身体一晃一晃地，不久便晕倒了。
第二天，我醒来，已是太阳高照，旁边的小鸟望着我，指着我说“好漂亮的一朵红花。”“花!”我抬起头，看着自己，“开花了，我开花了!”转头望向仙人掌伯伯，只听他说：
“这是对你守望初心，砥砺前行的奖赏。”
沙漠中，沙子干得呻吟，而有一朵红花顽强地挺拔在那里，枝干上有四个字：守望初心。
初心为题高中议论文 篇3
奶奶是我的美术启蒙老师。
她常对街坊说：“我的孙儿，画画是真的好!”说完咯咯地笑着，像个小姑娘给同学展示新买的项链一般。我总是用略带着责怪的眼神看着眼前这个花甲老人，却不禁回忆起她与我的往事。
奶奶爱花，这也感染了我。有一次，我来到屋后的小山包，随手折下白花一枝带回屋里，日日用清水养着，它盛在家里唯一的瓷瓶中，几日都不衰败。那几天，我连吃饭都没了心情，拨弄着虽不华丽但格外轻巧的花瓣，仔细地看着。
奶奶拿出一方洁白的素绢，拉着线，绷在自己托邻人做的木框上，对着花枝、对着我就开始绣，针尖飞起，又猛地扎落，一只略略干瘦的手却赛那上下流连的燕子，绣下了花，绣起了爱。
可不得了，我把饭碗一丢，兴冲冲跑过去看，“哎!奶奶，你把我也绣上了?”我指着花旁刚能看出人形的小男孩问着。奶奶透过狭长的老花镜笑着看着我，不言也不语。“奶奶绣我，那我画奶奶!”
拾掇好纸笔，我学着奶奶歪着头，拿起笔。落笔果断，停笔，聚精会神。我透过纸狐疑地看了看面前的人儿，她捧着布框，那娴静的样子、娴熟的技法，让我眼花缭乱。
那歪扭的线，算啦，就当作那是花枝吧。稚拙的线条在纸上行走，一条条折线在布上显性。“噗噗”，这是走线与布的摩挲，“沙沙”，这是笔尖与白纸的对舞。一屋花香，祖孙无言。白白的花朵在餐桌之间，接受两人平静的注视，自顾自地开，但奶奶那些银发与花相衬，显得格外耀眼。“我要把最美的奶奶画下来。”我心想。
针线声音停止了，流连的目光来到我身上，我的笔尖，“你把我画得像个小老太太。”奶奶一开口，就“咯咯”地笑了起来。“我改，我改!”我一看纸上的一团杂线，再看那边的布面，不服地嘟嚷：“绣得不像我了!”“我改我改，你也改。”说这话的又是奶奶。笑着，评论着，祖孙两个悠悠地度过了一个午后。
上了小学，有了美术老师，有了美术课，我把画笔都摆在教室里，平日里也无瑕多顾及，只是看着身边的一切，思考着：“如果奶奶绣的会是怎样?”当素描走进我的生活，我拿起铅笔，面对石膏，第一次听到明暗交界线、高光等高深的名词，我又想起了奶奶，她会怎么看呢?当我看到了达·芬奇、米开朗基罗，我却怎么也想不起奶奶了。西方油彩、雕塑，又怎是一个家庭主妇能教我的?
奶奶呢?她得了腰突，不能久坐，那布框再也没动过了。只是在周末，祖孙两逃离这喧嚣，跑进屋后的小山，看着满山遍野的小花烂漫，我才愈发明白：奶奶没有教会我怎样画得如此逼真，她教我的，是感触美的从容不迫的心啊。
这一颗感触美的初心，我永不遗忘。
初心为题高中议论文 篇4
圆规为什么能画圆?是因为心不动，脚不动。“不忘初心，方得始终。”不忘最初的信念，执着追求，人生才得如圆般善始善终。
竹子在种子萌发时，就有笔直插天的信念，纵然风吹雨袭，岩石阻路，竹子从来不会弯曲，笔直地直插云天。就此，竹子享新鲜之雨露，沐清爽之阳光，享世界之高美。
守望初心，世界会为你让路。特蕾莎修女从小立志要帮助穷人，她曾说，爱必须付诸行动，行动才能使爱发挥功能。她矢志不渝，长大后尽心尽力地帮助受苦受难的人们，在财富、荣誉面前没有丝毫动摇，甚至战争双方都因她而停火。特蕾莎修女不忘最初的信念，不以自己最初的本性去换取巫师手中的玻璃球，在她的一生，宝石始终照耀光芒。
司马迁生于西汉时期，当时汉朝上下都认为李陵向敌军投降，汉武帝极其愤怒。本来，司马迁可以迎合汉武帝的心意，在朝廷上批评李陵几句，那样就可以加官进爵、仕途高升。但他一心为国，不在乎名利，最终选择为清白的李陵辩护，拒绝了诱惑而遭受痛苦。后因公孙谎报李陵为敌练兵反击汉朝，司马迁被定罪名，按律当斩。面对大辟之刑，司马迁永生守住了人性最初的良心、名节，这一切都来自他对良心的坚守，以及自始至终的强国信念。
纵观古今风云人物，无不沉淀光阴，守望初心并善始善终。司马迁为创史记，忍辱负重，历经艰辛，坚持二十年完成史家之绝唱;李时珍跋山涉水，遍尝百草，积累二十七年医学圣典?本草纲目?;马克思旁征博引，博览群书，坚守四十年成经济学著论?资本论?。漫漫人生路，坎坷泥泞多，只有伟人们数十年如一日地守望初心、执着追求，才会有不朽问世。
正如鲁迅深记自己拯救国人的最初目标，毫不犹豫弃医从文;詹天佑心中永恒装着祖国，放弃国外优越条件，回国担起科学救国之重任;李彦宏坚持完成己之心愿，回国创立百度，放弃羁绊，圆自己心中最初的梦。李彦宏曾说过，“人生是可以走直线的，这条直线在自己心中，妥协、分心往往让我们偏离轨迹。信念强大，不要跟风”。
守望自己最初的本性，守望人生中始终如一的信念与理想，才能一路走得更远。
初心为题高中议论文 篇5
媒体上常常看到一些有关百岁老人的报道和图片，我发现图片中的那些长者除了饱经风霜、满脸褶皱，还一个个都是精神矍铄、笑口常开。看他们咧开掉光了牙齿的嘴，反倒觉着他们更像是一群天真无邪的孩子。
年龄的增长会使人的内心发生各种微妙的变化。禅宗里说人生有三境：第一重境界见山是山见水是水，第二重境界见山不是山见水不是水，第三重境界见山还是山见水还是水。初生婴儿，人称“赤子”，一尘不染，看啥是啥;一旦步入成年，社会关系、多方利益会变成一根无形的搅棒，搅乱了人们原本澄澈如水的心境——在钢筋水泥的城堡中，在人满为患的地铁里，在人头攒动的职场上，很多人的初心一天天被消磨殆尽;等到了老之将至退出各种竞争舞台，很多人恐怕才会澄清世俗的浮沙，重拾一颗一尘不染的赤子之心。
我觉得，初心可分为两种，一种便是上文谈到的那种儿童式的率真的心。在那黑暗动荡的时代，“竹林七贤”之一的阮籍堪称是小孩脾气。见嵇喜用白眼，见嵇康用青眼，这哪像一个胸有城府左右逢源的成年人?乘车出游，路尽而哭，这与要不到玩具便哭鼻子的幼儿有何区别?照世俗的眼光来看，阮籍自然算不上“成熟”，一味“以沽名钓誉之徒为刍狗”，完全是一个不懂人事的“狂士”。可也正因为如此，他能在青史上留下自己的一笔，成就一段文坛佳话。明代文学家袁中郎有言：“人生贵在行胸臆。”曲意逢迎伤人身心，不如听从本心的召唤，保有一份天真清纯。科学家爱因斯坦曾经和一个小女孩结为玩伴，还让她教自己如何去整理、装扮，两人结成忘年之交。从这可以看出：这一大一少绝无“见山不是山”的浮躁，外界的虚名薄利只因其内心的澄澈而化为清风一缕。
另一种初心，我以为便是在任何环境下对人生目标的坚守。蒋勋先生在《生活十讲》中写道：“我看到许多人在很年轻的时候就老了，这老并不是生理机能的退化，而是心理上的不长进。”不少在坎坷的环境中打拼的年轻人，在多次受挫之后，退缩在日复一日的机械重复之中，不再对新事物有好奇心，不再坚定人生最初的梦想，不再愿意开发自己的潜能，而是随波逐流任意浮沉浑浑噩噩，使心灵退变成杂草丛生的荒原。其实，坚守梦想与保持一颗童心同等重要，马尔克斯就说过：“趁年轻，好好利用这机会，尽力去尝遍所有痛苦，这种事可不是一辈子什么时候都能遇到的。”人，应当永远追寻自己的梦想，不能因各种艰难坎坷的环境而左右自己的人生目标。
你眼中的世界，其实就是你自己。《哈姆雷特》中有句台词：“身处果壳之中，也自认为无限宇宙之王。”纯净的天真与梦想的执着在人生的各个阶段都不能分道扬镳，而应当彼此互补，相得益彰。带上初心上路吧，“愿乘长风破万里浪”也许太过野心勃勃，但永远保持心灵的纯净，永远守着自己的梦想，人这一生才算活得有意义。
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