七年级历史优选教案 (一)
活动目的
1)了解在中华文明起源过程中我国原始农耕经济的主要情况和发展水平。
2)初步培养观察历史文物图，搜集并用自己的语言解释历史信息的能力。
3)在情感上感受远古祖先的勤劳智慧对人类社会物质与精神进步做出的贡献。
活动准备
1)学生预习课文。
2)教师与学生共同搜集河姆渡人、半坡人生产生活的图片及文字资料。并将所搜集的资料在墙报“历史园地”中展示，资源共享。
活动步骤
1)通过复习山顶洞人北京人的有关知识引出人类生存问题。
2)学生自由发言，讨论解决问题的办法。
3)以河姆渡人半坡人为例，模拟远古居民，展示原始人类生产生活风貌。
活动过程
(小游戏)
1)教师指定两名学生手举北京人代表队、山顶洞人代表队的牌子入场。
2)将写有北京人、山顶洞人有关生产和生活内容的卡片分发给14名学生。
3)14名学生根据卡片所给内容，在1分钟内找到自己的队伍并亮出卡片。
4)学生评判正误并找出两个代表队中卡片内容相近的队员。(两队中相近的内容有采集和捕猎)其余队员退场。
(教师提出问题，激发学生探究-)
师：山顶洞人比北京人有了很多进步。但是这个进步经过了几十万年的演变。远古人类前进的脚步是多么艰难啊，尤其是在生产活动中，从采集到采集，从捕猎还是到捕猎。几十万年无限的采集和捕猎有可能带来什么问题?
学生讨论：(生态破坏、资源短缺、没有食物来源、人们居无定所、引发战争等)
师：如果真的像同学们所想象的那样，那是多么悲惨的情景啊!
师：人类的这种悲剧可以避免吗?
学生讨论：(人类学会自己种植和饲养。)
师：同学们的主意真是太好了，请大家翻开课本第二课，原始的农耕生活。学习了这一课，同学们看一看，远古的先民们和你们的想法是不是英雄所见略同?
课文的导读部分是个美丽的传说。传说中有没有科学的东西?
学生讨论：(人类发现植物的种子落地、发芽、生长、成熟、从而人工种植。)
师：据最新的考古发现，我国早在8000-7000年前，人们就学会了种植，有了原始的农耕。
师：第二课给我们推出了约7000-5000年前黄河流域和长江流域原始农耕的三个典型的代表。黄河流域的代表是半坡遗址和大汶口遗址。长江流域的代表是河姆渡遗址。
下面我们搞一个小活动，活动的主题是──穿越时空隧道，走进远古家园。(板书)我们从三个典型的原始农耕遗址中选出河姆渡遗址和半坡遗址，根据大量的考古发现，想像这些原始居民的农耕生活。
现在大家分成三组，一组扮演半坡人，一组扮演河姆渡人。第三组当评委。请大家展开想象的翅膀，并且把你想象中的半坡人，河姆渡人生活的图景用语言，动作，图片等方式展示出来。希望每一组都有精彩的表现。准备15分钟。
(学生分组准备)
师：好，时间到，大家准备好了吗?现在让我们一起穿越时空隧道，走进远古家园。
掌声有请河姆渡居民表演。(掌声)
(河姆渡居民相继发言和表演)
学生A：我们河姆渡村坐落在美丽的东海之滨，气候温和，有充足的水分，很适合种植水稻。我们大量的种植水稻。同世界其他种植水稻的国家相比，早了3000-5000年。
学生B：我们还发明了蒸饭的蒸笼。(展示图片)蒸笼是陶土烧制的。蒸笼有三层，最底下一层烧火，中间一次装水，最上一层是陶盆，盆底有很多小孔，利用蒸汽把饭饭蒸熟。这样做出的饭又香，又软，有营养，好消化。(掌声)
学生C：我们用木头和茅草盖房子，(展示图片)我们的房子有两层楼，楼上住人，楼下养牲畜。干栏式的结构，又通风又防潮，算得上是小洋楼了。(掌声)听说六七千年后，江南有些地方还有类似我们这样的干栏式吊楼呢!(掌声)
学生D：请看我们耕地的工具──耒耜。耜有石头磨制的。也有骨制的，是用动物的肩胛骨装上木柄做成的，骨制的很轻便，再装上脚踏(耒)就更轻便了。(做手握骨耜脚踏耒的动作)用轻便的工具耕地，可以提高效率，增加粮食产量。
学生E：我们会挖掘水井，解决用水问题。我们为水井也盖了一个了遮雨棚，不让雨水落到井里。我为我们自己的聪明感到自豪!(掌声)
学生F：由于有了打井的技术，我们不一定要住在河边。可以搬到离河边更远的地方居住。就算河水泛滥也淹没不了我们的家。(掌声)
……
师：(对学生的表现给予赞扬。)
师：现在请半坡居民展示自己的风采。
(半坡居民相继发言和表演)
学生A：我们半坡人比河姆渡人年轻1000多岁。社会是向前发展的。我们过着比河姆渡人更进步的生活。就说我们的食物吧，除了主食粟(小米饭)以外，副食还有鱼，肉，白菜，芥菜等等。有这样的美味大餐，有谁不爱这个可爱的家园呢?(掌声)
学生B：我们普遍用磨光的石器开垦土地和收割庄稼，这种工具更加锋利，大大提高了劳动效率。
学生C：我们把野生的狗尾巴草经过人工培植而变成粟。这是我们半坡人的重大发明。遗憾的是当时不可能申请专利。(掌声)
学生D：我们追求生活的美和艺术。(出示图片)请看这些生活用具：陶盆，陶罐，陶瓶，红色的底色上画着人或者各种动物的图案，色彩艳丽，被称做彩陶。
学生E：我们会纺线，织布，制衣裳。我们正在告别蒙昧，走进文明的时代。
学生F：我们的房子很大，全家族的人都在里面生活，可热闹了。房子里还有许多小间，是家族成员的住处。房子一半在地下，一半在地上，里面有灶坑，既可做饭又可取暖，冬暖夏凉。
……
师：(对学生的表现给予鼓励)
请评委点评。
学生A：河姆渡人和半坡人虽然所处的地理环境不同，一个在南方，一个在北方。但是他们都能够从采集，捕猎，无限的向大自然索取，走到合理利用自然，学会种植庄稼，饲养家畜，开始了原始的农业，真是一个巨大的进步。
学生B：河姆渡人和半坡人都适应环境，建筑自己特色的房屋过着定居的生活。
学生C：河姆渡人种水稻，半坡人种植粟也是根据当地的气候和土壤来选择的，这既是利用自然也是顺应大自然。做到了人与自然的和谐发展。(掌声)
学生D：两地原始居民都普遍的制作和使用磨制的石器，陶器。河姆渡人更是利用南方土壤松软的特点使用更轻便的骨耜。半坡人制作的陶器更具有艺术的魅力。(掌声)
……
师：今天的活动搞得很好，每个小组都做了充分的准备。同学的想象力和表演的能力真的令老师惊叹不已。数千年前的地质地貌和自然环境也许和现在有所不同。当时人们是怎样生活的，没有史书的记载。但是大量的考古发现和研究表明原始的种植给人们带来了定居的生活。磨制的石器提高了生产力。生产力提高了，粮食就生产多了。家畜的饲养丰富了人们的食物来源，动物蛋白质改善了人们的身体素质。贮存粮食需要陶罐，煮食物需要炊具，陶器诞生了。物质生活水平提高了，人们才有条件去追求精神生活。因此，原始的农耕文化也伴随着原始的农业出现了。同学们的想象既合理又丰富。河姆渡遗址和半坡遗址展现在我们面前的无论是长江流域还是黄河流域的农耕文明，都是一幅幅美丽的、智慧的画卷。中华文明的摇篮是我们的祖先用他们的智慧和双手编织的。
七年级历史优选教案 (二)
教学过程
1、导入新课
2、新课讲授
目标导学一：女真族的崛起
1.(多媒体出示问题：金建立的基本情况)教师讲述：女真崛起的基本情况。(11世纪末，完颜部的首领阿骨打进一步完成了女真各部的统一。从此,女真族的力量不断增强。1115年，阿 骨打正式建立女真政权，国号大金，他就是金太祖。)
2.(多媒体出示问题：金太祖采取巩固统治的措施)读教材，总结金太祖采取巩固统治的措施 金太祖模仿中原王朝制度，改革女真部落军政体制，颁行女真文字，发展生产，女真势力迅速壮大。
目标导学二 金灭辽及北宋
(一)灭辽
1.图片展示(多媒体展示宋金对峙形势图)
2.提出问题：图中金灭辽的基本概况?
教师指出：女真崛起之时，北宋朝廷想借金的势力收复被辽占领的失地，遣使与金相约夹攻辽朝。1125年，辽被金灭亡。
(二)灭北宋
1.(多媒体展示以下材料)史料解读
材料：靖康二年四月，金军攻破东京(今河南开封)，俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等三千余人，押解北上，东京城中公私积蓄为之一空。
2.(多媒出示问题：金灭北宋的背景)教师鼓励学生讲述为什么金会在灭辽之后对北宋动手 提示：金看到了北宋政治上的腐败和军事上的无能，在灭辽后发动了对宋的战争。 3.(多媒出示问题：金灭北宋的基本情况)引导学生叙述金灭北宋的基本情况?
答案提示：宋徽宗、宋钦宗无心抵抗，只想着妥协求和。1127年，金军攻破开封，北宋灭亡。
目标导学三 南宋的偏安
1.(多媒体出示问题：南宋的建立情况)教师讲述：南宋建立的基本情况。(北宋灭亡后，赵构登上皇位，赵构就是宋高宗，定都临安，史称南宋。)2.(多媒体出示岳飞图像)根据课本知识回答岳飞抗金的成果
答案提示：①收复失地：岳飞等抗金将领率军北伐，从金军手中收复许多失地。 ②郾城大捷：岳飞统率的“岳家军”在郾城大败金军主力，迫使金军后撤。。
教师讲述：工业革命使欧美资本主义国家成为强大的工业国，这些国家加紧对亚、非、拉地区的殖民扩张，掠夺原料，倾销商品，加深了当地的贫穷落后。以印度为例，英国对印度的棉纱输出造成印度棉纱工业衰败。世界形成了西方先进、东方落后的局面。
3.(多媒体出示宋金对峙图和问题：宋金议和的历史背景是什么?和议的内容是什么)分组讨论宋金议和的历史背景是什么?和议的内容是什么?
答案提示：背景：在有望收复中原之时，宋高宗和权臣秦桧害怕抗金力量壮大，危及他们的统治，下令岳飞班师，并以“莫须有”的罪名杀害了岳飞。
内容：南宋向金称臣，并给金岁币，双方以淮河至大散关一线划定分界线，宋金对峙局面形成。
3. (多媒体出示问题：最终的结果是什么)教师总结：宋金议和的最终结果 (后来，金迁都燕京，改名为中都。南宋统治者满足于现状，偏安江南一隅。)
七年级历史优选教案 (三)
一、导入新课
历史讲究真实可靠，传说难免夸张虚构。但不少传说生动地反映了人类的历史，包含着极有价值的内容。
上一课时，我们从考古发掘的物证来学习了原始农耕文化，本课时要通过传说来认识农耕文化。看看那些流传久远的传说中，包含了有关远古农耕文化的哪些有用的历史信息?
听，集中注意力。
制造悬念，激发兴趣。
二、炎帝和黄帝的传说
中国人都自称是炎黄子孙，你知道是怎么来的吗?
讲解“炎”、“黄”之意及其传说(或抽学生来讲)
整理出华夏族的来历：
从中知道了哪些有关农耕文化的重要信息?
谈后世祭祀炎、黄(谈两碑上的字)，华夏之祖
调动参与兴趣
听或自己讲
清晰明了，便于掌握。
学生发表自己的看法。
三、禅让的传说
简要讲：黄帝以后很久，尧禅舜、舜让禹。要求学生概括其过程的共同点。
然后得出结论。让学生简单发表一下关于如何看“禅让制”的看法。
听讲、看书、归纳得出结论。
四、治水的传说
禹之所以在舜死后出任部落联盟的首领。必定是他的德才出众、威望很高。何以见得?还是让我们一起来了解禹治水的传说。
要求学生讲述大禹治水的传说。然后问，禹治水为什么能够取得成功?然后小结：禹治水成功，树立了崇高的威望。
处理辅栏的读读、说说。
过渡、导入。
学生好表现，给他们提供表现的平台，取得成功感
五、情感升华
我们从他们身上学习什么?
这些都是我们中华民族的传统美德，要将其发扬光大。
学生自由发表意见
六、拓展学习
P16学习活动。要求学生讲其他的传说故事，要说出传说的名称、点出反映了什么历史现象或提供了什么重要的信息?
学生讲。
七年级历史优选教案 (四)
1、河姆渡的原始农耕
(1)原始农业的产生
环节一：观察文物
教师活动：展示图片《河姆渡栽培稻谷遗迹》，请学生观察图片中的植物种子是什么?这些文物能否说明河姆渡已经有了原始农业了呢?
学生活动：观察图片，解读图片所反映的历史信息，思考老师提出的问题。
教师活动：这些谷物不能直接说明河姆渡已经有了原始农业。如果它们是野生稻谷就只能说明河姆渡人从事的是原始的采集活动。那么，怎样才能证明他们已经开始原始的农业生产了呢?
展示阅读材料：
六千年前的稻谷
当考古人员挖掘到距地面3米深的地方时，在黑褐色的土层中闪出一些金-小颗粒，但很快就变成泥土的颜色。考古人员几乎无法相信自己的眼睛：这些东西居然是炭化了的稻谷!这些稻谷在与空气接触之前，还保持着原来黄灿灿的颜色。难道新石器时代的河姆渡人就开始种植水稻了吗?
工作人员把河姆渡出土的稻谷和人工栽培稻谷、野生稻谷放在一起进行了比较。结果是：野生稻谷颗粒瘦而长，人工栽培稻谷要比野生稻谷的颗粒宽将近一倍，而河姆渡出土的稻谷颗粒更接近人工栽培稻。
学生活动：阅读文字材料，思考考古人员是如何得出结论的?
设计意图：通过展示与分析河姆渡出土稻谷的图片，阅读简短的考古纪录，使学生确认河姆渡原始农业的史实，并简单了解考古推论与考古证据的关系，同时也培养学生初步的理解阅读的能力。
教师活动：展示图片《河姆渡骨耜》，请学生观察图片中的生产工具是什么?它有什么特点，是用来干什么的?这件文物能否说明河姆渡已经有了原始农业了呢?
学生活动：观察图片特征，联想生活中的生产工具铲子、铁锨等，想象骨耜的完整状态及其使用方法。
教师活动：展示《河姆渡文化的骨耜》，说明这是根据考古文物复原的骨耜。
展示阅读材料：
河姆渡的耕作工具
……那么他们是如何种植水稻的呢?考古人员在泥土中发现了许多骨制的东西揭开了谜底，这正是河姆渡人的生产工具——骨耜。骨耜的出土为河姆渡人种植稻谷找到了重要证据。河姆渡人用水牛、麋鹿的肩胛骨制成骨耜，在松软的湿地上耕作。
河姆渡出土的骨耜，是中国目前发现的最古老的骨制农具。
学生活动：对比前后两张图片，看看自己想象的正确与否。阅读短文，了解骨耜的加工原料、使用方法及其历史意义。
设计意图：通过展示与分析河姆渡出土骨耜的图片，阅读简短的考古纪录，使学生通过生产工具再次确认河姆渡原始农业的史实，并简单了解考古证据的不同种类，同时也培养学生初步的理解阅读的能力。
环节二：历史想象
教师活动：探究问题一：假如你是一个生活在原始社会的人，仅靠在野外“采集”食物为生有哪些不便之处?(受季节变化和天灾影响大，食物来源不充足，需要不断迁徙，等等)，然后引出获得固定的食物来源怎么办的问题，从而得出开始农耕生活是原始人类改善生存状态的关键的认识。
探究问题二：推测一下，自然界中的什么现象可能促使原始人类注意到野生的植物可以人工种植?引导学生联系“引言”中神农氏拣坠落地上的谷粒，种在田里的神话传说，进行合理的分析推测：多年从事采集的原始人类，注意到可食的植物种子落地、发芽、生长、成熟，从而开始进行人工种植的尝试，原始农业于是便开始出现了。
学生活动：发挥历史想象力，设想与描述原始人类由采集逐步过渡到原始农业的过程。
设计意图：通过启发学生想象历史情境，使学生体会原始人类艰难的生产活动，了解他们逐步认识自然规律，提高生产能力的过程，初步形成崇尚科学、探索自然奥秘的精神。
(2)河姆渡人的生活
环节一：观察与思考
教师活动：展示图片《河姆渡聚落房屋示意图》《河姆渡梁头榫》，请学生观察干栏式房屋的特点，思考河姆渡人为什么要建筑这样的房屋?观察榫头的特点，联想生活中哪些家具、建筑采用了同样的方法，说说这里面体现了河姆渡人怎样的智慧?(榫：榫头，竹、木、石制器物或构件上利用凹凸相接处凸出的部分。卯：卯眼，竹、木、石制器物或构件上利用凹凸相接处凹陷的部分。)
学生活动：观察干栏式房屋的特点，思考河姆渡人建筑干栏式房屋的科学依据;观察榫头的特点，联想生活中哪些家具、建筑采用了同样的方法，结合河姆渡人的生产水平和生活条件思考这种建筑方式体现了怎样的智慧?
设计意图：通过观察干栏式房屋和榫头的特点，思考河姆渡人建筑干栏式房屋的科学依据;体会榫卯结构的建筑科学智慧，知道这种建筑方式是中国建筑的特色之一。
环节二：阅读与描绘
教师活动：展示以下图片，安排学生结合图片阅读教材第6-7页关于河姆渡文化的描述，然后写一段描述河姆渡人的生活场面的文字，或者画一幅展现河姆渡生活场景的图画。
生产工具：石斧骨簇骨镰骨鱼镖鹤嘴锄角斧柄扁圆陶纺轮
生活用具：敞口釜骨针苇席
牲畜：浮雕羊塑猪纹长圆形钵
果实：南酸枣
交通工具：木桨
娱乐乐器：骨哨
学生活动：结合教师展示和教材上的图片，阅读有关河姆渡文化的介绍，尝试用语言或者图画描绘河姆渡人生产生活的场景。
设计意图：通过学生对图片与文字的阅读，培养初步的理解阅读的能力;通过学生的语言或绘画描述河姆渡的生活场景，培养学生初步的观察、想象与表达历史景象的能力。
(三)合作探究
2、半坡原始居民的生活
环节一：网络探究
教师活动：安排学生阅读教材第7-8页，关于半坡文化的介绍，找出半坡人的活动时间、生产工具、农作物品种、驯化的动物、居住条件、生活用具、手工生产与艺术创作等方面的成就。然后，安排学生通过网络搜寻半坡人的考古资料，完成两项任务：(1)用语言或绘画描述半坡人的生活。(2)对河姆渡与半坡文化进行比较，找出它们的相同点和不同点，尝试分析决定这些相同点与不同点的原因。
学生活动：阅读教材，搜集整理网络资源，尝试用语言或者图画描绘半坡人生产生活的场景。对河姆渡与半坡文化进行比较，找出相同点与不同点，并思考其原因。
设计意图：通过学生的网络探究活动，提高学生运用网络工具的能力和合作学习的能力;通过比较分析，使学生知道地理环境对人类文化有着相当大的影响，培养学生初步的比较能力和分析能力。
3、大汶口原始居民
环节一：网络探究
教师活动：安排学生阅读教材第8-9页，关于大汶口文化的介绍，找出大汶口人的活动时间、生产工具、手工生产与艺术创作等方面的成就，了解私有制和贫富分化的现象。然后，安排学生通过网络搜寻大汶口人的考古资料，完成两项任务：(1)用语言或绘画描述大汶口人的生活。(2)对河姆渡、半坡文化与大汶口文化进行比较，找出它们的相同点和不同点，尝试分析形成这些不同点的原因。
学生活动：阅读教材，搜集和整理网络资料，尝试用语言或者图画描绘大汶口人生产生活的场景;对河姆渡、半坡文化与大汶口文化进行比较，找出相同点和不同点，并尝试解释其原因。
设计意图：通过学生的网络探究活动，提高学生运用网络工具的能力和合作学习的能力;通过比较分析，让学生了解原始社会不断发展演变的过程，培养学生初步的比较能力和分析能力。
(四)研究成果汇报
在学生探究活动完成之后各学习小组发表研究结果，回答其他同学的质疑。