又到清明为题作文范文 (一)
清明时节，春雨纷纷扬扬，飘飘洒洒地飘落下来，像牛毛?像细丝?还是春姑娘掉在人间的绣花针?都是。“沙沙沙……”春雨滋润着人间的万物：梨花更加雪白、晶莹，杏花粉嫩极了，桃花被春雨滋润后，花瓣上的雨珠像滑滑梯一样滚落下来，淘气极了!各种各样的花朵争奇斗艳，有的含苞待放，有的娇翠欲滴，有的……连小草也不甘示弱，赶紧换上了新衣裳!山中的一切都被烟雾笼罩着，美不胜收。
可是，就连这样也不能打动诗人。他身穿长衫，戴着大斗笠，挂着一副愁眉苦脸的表情。他独自在这荒野小路上走着，突然看见许多人在扫墓，于是，他便想起自己不幸的遭遇，他想，这时我本应该和家人去祭拜已死去的列祖列宗，或者和亲人朋友一起去踏青……想到这里，他哀声叹气，悲伤万分，心中有数不尽的忧愁。
怎么才能消除我的忧伤呢?对了，只有酒才能彻底消除我心中的烦恼!酒才是我忧愁时的伴侣!哪里有酒呢?这荒山野领，前不着村后不着店的，怎么有酒呢?诗人想着。忽然，这时传来了悠扬清雅的笛声，诗人两眼发亮，顿觉喜从天降。
只见一头年迈的老黄牛慢悠悠地向前走着，背上还背着个小牧童，牧童戴着个小斗笠，身穿红色的小衣服，穿着绿色的裤子，两只眼睛圆溜溜的。小牧童一见诗人，立即停下了吹笛子。诗人走上前去，恭敬地鞠了一躬，笑容可掬地问道：“小哥，请问这附近有酒家吗?”牧童将此人大量一番，看起来还像个读书人。于是，牧童说：“酒家呀，有有有!你先穿过一片柳树林，然后走过一座小桥，再翻过一片田野，看到“杏花村”，最后往左拐，就看到“杏花酒家”了!”诗人大喜过望。
牧童又滔滔不绝地说：“听说呀，这杏花村里到处开满了杏花，可谓“人间天堂”，老板娘做的饭菜香甜可口，那酒可是陈年老酒，到处都是美味佳肴，那儿可是世外桃源，当处一片欣欣向荣的景色，只要进去了之后，一定忘记一切烦恼和忧伤，您就去享受吧!”诗人听了，更加喜出望外，欣喜若狂。谢过牧童后，大步流星地向杏花村走去……
又到清明为题作文范文 (二)
今年的4月5日，是一年一度的清明节。
那天早上，我和爸爸妈妈一起去陵园扫墓祭祖。大约15分钟，我们一大家人开车就到达了目的地。我捧着一大束菊花，紧跟着爸爸妈妈一起往陵园墓地走去。虽然一路上都是烂泥巴，粘住了我们的鞋跟，脏兮兮的，但却阻挡不了我们诚心祭祖的那一份热情。
沿着石级而上，我们一行人终于找到了第八排的墓地。墓地上整整齐齐地摆放着多位先人的墓碑，碑上还雕刻着先人们的名字呢!只见妈妈把买来的供品摆放在每一位先人的碑前，有烧鹅、乳猪、包子，有酒，有茶，还有可乐呢!爸爸要我学他的样子，手里拿着三支点燃的香，朝曾祖太公的墓碑鞠躬三下，很诚心地说：“曾祖太公公，今天是清明节，我们给您扫墓，希望您泉下有知，保佑连家祖孙老少平安，万事如意!”我拿着香，按顺序给每一个先人鞠躬，然后在他们的碑前插上三支香。更有趣的是，妈妈要我在曾祖父的碑前献上那束菊花，再把那些纸做成的衣服、鞋袜、人民币、别墅、轿车……全部点燃，还插上两支点燃的红蜡烛呢!
妈妈告诉我：“清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，是祭祀死去亲人的一种活动。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。
在回家的路上，我一边走一边想：今天，我去祭祀自己的先人，去完成自己心灵上的寻根之旅，缅怀祖辈，这是一个多么有意义的清明节啊!
又到清明为题作文范文 (三)
桃红李白，草绿柳青。在莺啼燕归中，在杏花春雨里，清明如期而至。作为二十四节气之一的清明，因万物皆洁齐，气清景明而得名，故在古代农业生产中有着举足轻重的作用。春秋战国时期，又因介子推的传说而使后人又为这春耕春种的时节增添了一丝人文情怀!
大到一个民族，小到一个家庭，无一不是先人有限生命的延续，无一不是他们作为社会建设者的见证。在举国上下追思哀悼，祭奠祖先，缅怀先烈的今天，无论身在何处都会收起昔日的浮躁与功利，沉淀自己，直面心灵。这既是对祖先与英烈的尊重与感恩，也是和逝者进行心灵的交流。
清明时节，春雨纷纷，匆匆的扫墓人迷乱凄凉，悲思愁绪。但是当我们沉浸在对已故亲人的沉痛思念中时，是否应该提醒自己珍惜眼前人，走好人生路?是否要在阴阳相隔时才悔不当初，痛恨自己没有多陪陪自己的亲人?人生中有一种遗憾莫过于“子欲孝而亲不在”，年轻人更应放慢脚步，陪着亲人走完人生最后的旅程。当我们伫立在革命先烈的墓碑前，是否应该警醒自己将满腔的工作热情投入到社会建设的洪流中。“吃水不忘挖井人”，在如今这样一个安定的社会中生活的人，更应牢记那些为共和国洒下热血的无名英雄们，用己之所长为这个和平年代增强综合国力。这样，才是对牺牲将士们最崇高的祭奠!
我曾经故作聪明地把这种勿忘根本，化哀思为正能量的精神称之为“清明精神”。(当然，有人会认为我是在胡诌)但蓦地发现，身边的榕树竟与其有异曲同工之妙。从“玉颜年少发苍苍，榕树枝繁须亦长。”到“秀姿喜处优容所，地上生根地贺嘉。”不难发现，古人早已把它作为一种意象在诗词中吟咏。在自然界中草木皆向上生长，显出一派生机勃勃，奋发向上的模样。而榕树却在枝干向上生长的同时生出树须向下低垂，在我看来这正是以此感恩为其提供生长养分的树根。而它又把这份感恩与思念深深扎根在泥土，汇聚在枝干，努力地生长。枝干越是粗壮、高大，它所散发的树须便越长、越密。我想，这样对根的情意也许就会越深吧。
天地间，自然万物皆有灵性，树犹如此，人何以堪?
又到清明为题作文范文 (四)
清明节，又叫“踏青节”。按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候。自古以来清明节人们喜欢外出踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。清明节还是我国的二十四节气之一。清明节既是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”这句话充分写出了清明节的特殊气氛。它是老百姓寄托哀思的传统节目，也是中华民族的传统习俗。
随着一年一度的清明节的来临，扫墓人络绎不绝。而文明祭祀的呼声也越来越高，那是为什么呢?在那几天，人们烧纸币，献祭品，鞭炮齐鸣，念经布道，超度亡灵，而致使到处有火灾。而随着时代的进步，在尊重科学、反对迷信的今天，文明社会则要求人们革除清明祭祀的陈旧习俗、旧习惯，推广新礼仪、新风尚，提倡文明的祭奠习俗。祭奠仪式不必只限于一种形式，更不必被陈规陋习所束缚。随着人们文明祭奠亡者观念的变化，最近几年出现的许多文明祭祀方式，如植树、朗诵以及在祖先墓前献一束献花、放一首歌曲等新型绿色、安全的环保方式，都值得借鉴。事实上，在祭奠亡灵的时候，花好多钱，来祭奠亡灵，倒不如投入财物和温暖给还在的亲人，这样更多地体现了时代的社会风尚。提倡老人在世时多孝敬，办丧事花很少的钱为主，弘扬光大中华民族的传统美德;亲人过世后不起坟墓，不立墓碑，不留标志，提倡骨灰撒散，种植纪念树，不焚烧祭品等。作为一种由来已久的习俗，清明祭祀时的一些陈规陋习已经深深的植根在人们的心中，要得到彻底的改革，需要一定的过程，不是一下就能完成的。
清明节是一个祭祀祖先的节日，主要是扫墓，是家人行孝的具体表现，但也希望大家能尽量无烟扫墓、文民祭祖。
又到清明为题作文范文 (五)
送走冬天，春天又来了。我不禁想起那年的清明。
那一年，赶去南京上坟，顺带游览风景。天，蓝湛湛的，被大朵大朵的棉花云包裹着，宛若一个香香软软的襁褓。
这样的晴天，一点也没有杜牧《清明》的淡淡忧伤。漫漫路途，听首歌吧。耳机里循环播放着许嵩的《清明雨上》，不知怎的，我听出了一种无奈。埋葬太爷的地方到了，是一座青葱幽静的小山。树不少，长得很自由。破裂的石阶上冒出点点绿芽，彰显着青春的活力。
山上有不少墓，孤零零地散落着。我蓦然想起一句话：终南有墓，名不老。这些孤独的墓又是谁心中的不老呢?太爷的墓隐在一丛荒草处，墓碑后的小土堆里是不是埋着他的骨灰盒?大家慢慢烧着纸钱，絮絮叨叨地说些什么。我站在后面，想着人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以自始至终陪着你走完。当陪你的人要下车时，即使不舍也该心存感激，然后挥手道别。他们的遗憾怕是没有说声再见吧。姑奶奶让我上山转转。其实没啥好转的'，然而站在山顶上看风景，吹着山风，突然有一种遗世独立的感觉。我往山下走去，感到还是贴着地面更有人情味。
上完坟后，我去了玄武湖。正值春天，满园花开。郁金香开了大片，绚丽多彩。阳光洒在花瓣上，像撒了一层金粉，美得不可思议。沿着小路散步，柳树发芽了，那柔嫩的枝丫绿得令人心醉。湖面波光粼粼，风不大，湖水却掀起细碎的浪花，很安静。这是一座遍生樱花树的园，风中到处都是飘飞的绯红色花瓣，就像下着一场无边无际的温软香艳的雨。追逐幸福的人们摩肩接踵地行走樱花雨里，脸上呈现出痴迷的表情，恍惚而迷离。我在花雨里缓缓走着，想起一句话：樱花飞逝，何去何从。怕是化作春泥滋润万物吧。最美的时刻竟是生命的死亡，我不曾这般庆幸我的生命很长，还有太多美景等我欣赏。
我知道，今年的清明不同往常。