生活需要仪式感高考作文 篇1
人为什么要有仪式感?我想对于爱来说,仪式感就是尊重,就是让自己感觉是,我在热闹的生活。
在婚礼上,表哥庄重地宣言,戒指的佩戴,香槟的喷洒,我想这些仪式环节都是一种爱的表达和对美好未来的期望。
在十周岁生日会上,家长们为我们精心布置场地,准备食物的,老师们为我们准备演讲,我想这些都是真正爱我们的人,虽然是集体的生日,但也是属于自己的生日会。在家里过生日就是吃碗面条,但在这场生日会上,家长们惊心装饰,老师为我们演讲,让我的这次十周岁生日过得是那么的精彩。
在爸妈结婚纪念日的时候,爸爸都会为妈妈准备一大束鲜花,我想这就是他们对彼此爱的表达吧。他们一起走过了这么多年,一起经历了生活中的风风雨雨。即使每年都差不多,但每年的感觉都是不同的。我相信他们对彼此的爱是不会改变的。这也是属于他们彼此之间的浪漫。
每当我们有所成就时,父母为我们准备蛋糕,我想这个仪式也会让我们记忆深刻。
像那些得癌症的人,他们吃了五年的药,当吃最后一粒药时,我想这也需要有仪式感。因为他们终于不用再吃抗癌的药了。虽然他们这五年过得很辛苦,但是他们坚持下来了。他们熬过去了,他们再也不用与病魔抗争了。他们吃了五年的药终于结束了。
仪式感不需要多么的隆重,听听你的声音,重新延续她的梦想,我想那些都是最好的仪式感,都会让人记住它,心存温暖。
对待那些爱过的人,每个人表达的方式尽管不同,但爱的情感都是相同的。
每一个仪式感需求的背后,都藏着一份对爱的表达,和人人都有的被爱的渴望。
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生活需要仪式感高考作文 篇2
午后总是鲜少有人经过,只有行车在瞬时间驰过窗外的残影。云常挡住阳光,绘下时明时暗的光影。几声零落的喇叭在耳畔响起,伴着生锈的车轮“叽嘎”的呻吟。或许只有在这样的午后,阳光灿然,世间万物都慢下了步调,才能寻得一刻坐在窗前看书作文的古韵惬意吧。
古人的仪式感不仅在庄严肃穆的祭祀仪典上,更在日日寻常的午后。或是立于窗前吟诗作赋,或是面朝山河纵览春景,亦或是铺一张毛毡,蘸一笔浓墨,纵笔挥毫,抒情立志,岂不美哉。若是像李白之辈一般放荡逍遥,更可简装易行,游山玩水,昂首饮酒,肆意作诗,也甚是欢快。
端午时的赛龙舟、吃粽子,中秋时的赏圆月、享团圆。这种.种仪式不仅是中华历史的传统,更是中华人民生活意趣的缩影。而现如今,我们忽视了太多仪式,也消磨了生活的千滋百味。
在众多诸如“一寸光阴一寸金”的了紧迫感的威胁下,我们用复制粘贴的祝福代替了亲笔书信的庄重,在花朝节却不留一点空闲赏花喝茶,将丰富充实的仪式随意删减,空留下完成任务般的冷漠死板。
其实仪式感很小,小到没有我们所想的那般让人难堪重负。刘亮程就认为,躺在田野里,听着虫鸣是一种仪式感。萧红认为,看火烧云从一边到另一边是一种仪式感。留一个午后的目光追随繁花游鱼的倩影,或是在合适的时间静心看一本好书。沉浸在连贯的文字之中,听凭作者领你走进一个故事。这生活的片刻就能带来难以言喻的幸福与满足。
其实仪式感很容易,难以跨越的只不过是我们日渐焦躁的心。我们的生活,其实一点简单的仪式感就足够。
生活需要仪式感高考作文 篇3
午后的阳光总是那么的温和,我躺在爷爷的躺椅上悠闲的哼着喜欢的小曲儿。透过阳台的玻璃窗看向窗外,只有汽车在瞬时间经过留下的残影,人群没有往常的那样密密麻麻。看着我家的猫安逸的趴在窗台上晒暖,周围的一切又是那么的安静祥和,我想,生活的仪式感大概就是这么的随心简单吧。
说起仪式感,古人的仪式感可能与我们现在大有不同,他们多注重庄重严肃的祭祀或者在军事中的一些事。就比如我们电视剧里看的那样,祭祀求雨弄的大张旗鼓,板正的摆好贡品,千万人跪拜在地上,祈求神灵能带给他们希望。再有就是军事战争上的一些,另我印象深刻的便是三国里边的温酒斩华雄,诸侯给这位壮士温了一壶酒,为他壮行,最后不负众望取下了敌人的首级,这便是古人在一些重要场合的仪式感。
他们的仪式感还注重在日常的生活中。一箪食一瓢饮,满足于田园生活,每天朝耕晚归,在闲忙的午后,弹素琴,阅金经,这便是陶渊明老先生所追求田园生活的仪式感。在闲暇午后,面朝这高山流水,饮酒赋诗,叹宇宙之大人之渺小,这便是苏轼悲壮感叹的生活的仪式感;酌一壶清茶,铺一席毛毡,蘸一笔浓墨,尽情挥洒着毛笔,抒情感慨,这便是王羲之狂放的生活仪式感;举杯饮酒,把酒当歌,明月与我,对影三人,这便是古人对生活仪式感最好的表现了吧。
再到我们如今,端午节人们开心的吃着粽子,紧张刺的激的赛龙舟,中秋节吃月饼、祭祀祖先,春节吃水饺、放鞭炮,和家人们开开心心吃团圆饭。这些节日就是从古人流传下来的,这不仅仅是我们中华民族的文化传统,更是我们对于生活仪式感的一些尊重,不同的是我们有了新颖的方式,来和人们一起去庆祝、去同乐,享受着仪式感带给我们的浓厚的欢快的气氛。能和自己所爱的人,在这欢庆的节日里,热热闹闹,一起坐着喜欢的事情,生活就是这样的美好。
生活中的仪式感还包括各个方面。比如,在我们忙于学业的课余时间,如果能把自己的书桌整理的干干净净,将自己的书本整齐有序的排放在一起,这就会使我们原本焦躁、乏味的心瞬间放松下来,这种仪式感,安逸又舒心。
生活的仪式感还渗透在了爱情。其实,爱情对于两个人是非常重要的事情,两个人的爱情不必那样那么的高消费高质量,只需你在日常的生活中,时不时的给对方一个小惊喜,认真做好生活中的细节。在她疲惫的忙碌了一天,你可以为她做一些她喜欢吃的饭菜,打扫一下卫生,回来给她一个拥抱,一天的疲惫感在这时就会消散。这便是生活中的仪式感,幸福而又简单。
在一个茶语便饭的午后,捧一副书卷,砌一壶清茶,坐在充满夏日欢乐的院子里,听着生锈的车子的嘎吱声,看着街上的人来来往往,享受这眼前美好生活所带来的安逸快乐,这大概就是生活的仪式感吧,安逸舒心,简单而又美好。
生活需要仪式感高考作文 篇4
最近正值清明时节,有人翻山越岭、远渡重洋,只为一次与思念的人相见相聚,只为一场跨越生死的叙话,只为献上一支青绿的艾蒿,只为让那已逝的人与事不被时光的尘埃掩埋。
可很少有人知道,在不久前,还有一个为花而生的节日——花朝节。每年的农历二月十二花朝节,人们会走亲访友,互相赠送花的种子,为平凡的日子,添一份美丽与诗意的感动。有能力的富裕人家,会为花的美丽开一场巨大的盛宴,人们纷纷慕名而来。多少家的清秀佳人与翩翩公子在满园春色中相遇,在这初春的美景中又碰撞出多少美丽的诗行。夜幕时分,院子里会点起丝绸做的灯笼,以便更好地照亮花的美丽。
古时,仪式感在人们是生活中无处不在,不论是端午飘散着的粽子清香、响彻着的赛舟呐喊,还是中秋团坐一席的赏月团圆和精巧月饼,还是春节时的合家团圆、守岁叙话。可现如今,花朝节被遗弃在历史的角落里,各类佳节的形式也不断简化,又是为何?
我们在繁忙的生活中,少了一种仪式感,忘了给平凡的生活送一朵花。信越来越少被人使用,代替的是冰冷与敷衍的表情包。街道上,只见人们脚下生风、面色冷峻。甚至在书店里、咖啡店旁,都很少有人贮留。只有各色的网吧,围团着打游戏的少年。
有人会说,仪式感是生活的负累,自己并没有多余的时的间与金钱去追求仪式感。
但其实,仪式感并不是满室金光、富贵堂皇的住所,不是精致昂贵、价值上万的佳肴。它是让你的心灵感到愉悦、特殊的美丽触动。如车站临别前,好友间真挚的拥抱,是为这次相见的时光的定格,和为下次相逢的期冀。轻轻一拥的仪式感,让你们的分离不再常含泪水而是饱含思念,让相隔的每天都因这一次庄重的告别仪式而闪闪发光。在接下来的日子里,你思念的生长中,诚心诚意地写一封信,配上精巧的信纸,为它熏上芬芳的味道,从这绵绵思念中涌出诚恳动人的心意,寄出一份动人的想念。
曾经有一堂语文课,令我非常难忘。课上,老师别出心裁地给每人发一张精致的明信片,并让我们写上一段美丽的句子,赠与你所思念的人。那一堂课,我们异常庄重用心,认真地回忆所珍藏的往昔,将涌动的心潮汇成最动人真挚的句子。这堂课让我懂得了,仪式感是必要的,它让平凡的事变得特殊,让绵长的感动取代遗憾的落失。它让爱被铭记,让每一天都变得闪闪发光,留有余味。它是我们对待生活的一种方式,对生活认真、尊重且热爱的一种态度。
古人尚且为了一朵花的美丽而奔波,而我们由于脚步匆匆而忽略了太多美好。为了生存,忘了生活,只能沉淀疲乏不甘,所以,让我们在平凡的生活中诗意地栖居,为平凡送上一朵花吧。
生活需要仪式感高考作文 篇5
“一个人只拥有此生是不够的,他还需要一个充满仪式感的世界”,这是我根据王小波的那句“一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界”改编的。
一进屋子,一股馥郁花香的气息扑面而来。窗户半开着,微风吹动着白色的窗帘。窗户下放置着一张圆形的实木桌子,边上整齐地围放着四张椅子。桌面被夕阳染成了浅黄色,黄色中摆着一个白色的杯子。杯子中倒着冒热气的咖啡。
这是张阿姨生活里的镜头,通常这个时候,她坐在桌边看书,腿上有着一只打哈欠的猫。
张阿姨是个怎样的人呢?她40多岁,却依旧活得像个小女孩。我对她的了解不多,只知道她有一个不常回家但的能赚很多钱的儿子在外地工作。她的家中养着五只猫,她说她喜欢听猫叫。
当别人在双十一抢购母婴用品时,他清空了所有的购物车;当别人急忙做早饭送孩子上学时,她正在家里喂着猫、拨弄着盆栽;当别人为晚饭发愁时,她正拿着刀叉专注地切着煎蛋与松饼,慢慢地送往嘴中,细品着其中的韵味。
张阿姨的生活,很精致,也很有仪式感,正是这样,我们记住了她,她也成了父母口中与众不同的一位阿姨。
而正是这种仪式感,让生活多了一些调味品,且能在一瞬间将自己与他人区分开来,凸显独特的美好。
生活需要仪式感,即使不面朝大海,也能春暖花开。