有写古人的中考满分作文 篇一
一篇诗，一斗酒，一曲高歌，一剑天涯。
--题记
你，生在盛唐，向往、追求自由，于是，你放弃了贵族少爷般优越的生活，不顾家人的反对，只身游学，追求你心中的诗和远方!你就是那斗酒一杯，诗千首的伟大诗人--李白!
当你来到都城长安，你也想步入仕途为国效力，不曾想因你那商人之子的身份而被拒之门外，相信“天生我材必有用，千金散尽还复来”的你怎会放弃，你作一首《大猎赋》，希以“大道匡君，示物周博”得到玄宗赏识，可后来杳无音讯。没有机会出任的他只有发出了“行路难，归去来”的慨叹，离开长安。
好在你凭《蜀道难》《乌栖曲》征服了白居易和玉真公主，在他们的举荐下你入朝当了供奉翰林，但这芝麻小官岂能实现你那伟大抱负，郁郁不得志的你发出了“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”的慨叹，只能终日在酒肆饮酒作乐，可真是“莫使金樽空对月”啊。
一日，玄宗与玉环在游园，兴致勃勃的他们想让你作诗一首以助兴，可当时你已喝的酩酊大醉，大醉的你竟让高力士为你脱鞋，这，也是你不幸的开始。你也想过妥协，将那玉环比飞燕，喜得那玉环赞不绝口，可高力士的一番弹劾让你身败名裂。你，被罢官了。你的桀，你的傲，让你受尽磨难，但我就喜欢你的放荡不羁。
这可真是应证了你那句“蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜”啊，但你没有绝望，因为你相信“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，回归自由人身份的你又开始继续游学，广交天下朋友。在此过程中，你留下了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”“危楼高百尺，手可摘星辰”等脍炙人口的诗篇，这些诗让你流芳百世，这些诗也因你的存在而发光发亮!
你也会思乡，“举头望明月，低头思故乡”表达了你浓浓的思乡情，“仍怜故乡水，万里送行舟”更写出了你的不舍，正是这儿女情长，让你更有英雄情怀。
你有点贪杯，“举杯邀明月，对影成三人”成了你的真实写照。大醉后，在月下抚剑长叹，此月已非彼时“小时不识月，呼作白玉盘”之圆月，人也非彼时之稚童了。月光、剑影、人诗，完美的交融，你完美的诠释了诗人与剑客的身份。多么率性，多么潇洒!
你，为我们神州大陆，为我们中华民族留下了近千比不朽的文化财富，也难怪到了现在依旧有人在赞叹你的功勋，“如果能从来，我要选李白，五百年前作的好坏没那么多人评判。”更难能可贵的，是那与你同样伟大的诗圣杜甫也赞叹你“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。
穿梭千古，梦回大唐，诗仙李白，你是我最敬佩，最崇拜的人。
你，是值得我们所有人敬仰、铭记的人!
有写古人的中考满分作文 篇二
千百成峰，万壑藏云，在一处毫不起眼的民宅里，一个眉清目秀、书生模样的青年男子正拎起酒壶，自斟自饮，故事就从这里开始……
一朝芳草碧连天
手边是皇帝诏他进宫的圣旨，他却不紧不慢，轻声吟诵：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”脸上保持着当初被李邕斥责时自信的笑容。
待饮完杯中最后一滴酒，便起身上马，回头看一眼满山遍野的春色，感叹着这一朝芳草碧连天。他相信，此去长安，他必能够有所作为，报效国家!
一身诗意千寻瀑
放下金杯，扔掉手中的筷子，看着眼前的金樽清酒，玉盘珍馐，他竟觉得难以下咽。拔剑挥舞，回头再看，他茫然了，身为翰林待诏，他的职责本应是向皇帝进忠言，却日日被诏入宫陪其寻欢作乐，做诗助兴，这不是他要的生活!既然如此，那便去吧，离开这个歌舞升平之地。
遍访名山大川，自然之美让他忘却了尘世的烦恼。
面对气势磅礴的黄河，他不禁吟出：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”行走在山路坎坷的蜀道，微微叹息，“蜀道之难，难于上青天。”抬头仰望千寻瀑布感叹“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”独自坐在山顶上看落日余晖，似是自言自语，“相看两不厌，只有敬亭山。”……
走遍祖国的大好河山，他不再醉心于功名利禄，彻底摆脱了人世的纷扰。真正懂他的，唯有一轮月、一樽酒罢了……
一曲高歌一樽酒
终于，他停泊在一阵风里，与诗、酒为伴，同明月交辉。他已经不再是人了，或者说，他的思想已脱离了这副驱壳，飞到九天之上，笑着邀请月亮与他对饮。
酒逢知己千杯少，话不投机半句多。美酒在侧，月、影相陪，自然是不醉不归。
也许，他实在是太孤单了，看到水中的月亮，他竟想将其捞起，倾诉自己的心声。也许，他该离开了，回到属于他的世界，那是一个充满诗、酒的世界，一个富有人情味儿的世界。毫不犹豫地，他跳了下去，用这么诗意的方法结束了自己孤寂的一生。我想，他终于解脱了吧。
敢问这世间，还有谁能如他般潇洒，还有谁能如他般恣意豪情。我想，大概是没有了吧，就算有，估计也是不及他的。遥望远方，凝视虚空，千言万语只化作一句：厉害了，我的太白兄!
有写古人的中考满分作文 篇三
在所有的古人中，我最欣赏的是诗人。我想追溯他们的过去，了解他们鲜为人知的一面。
面对刘备的三顾茅庐，您决定出山辅助刘备复兴汉室。您加入三国争斗后，鞠躬尽瘁，死而后已。您为报答先帝之恩，为了蜀国，您六出祁山、七擒孟获，您出师北伐，最终积劳成疾。“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟”成了您的命运。我看见了您那颗忠诚的心，我看见了您那智慧的化身，您是那个时代得一颗耀眼的明星，将会永远发光。
欣赏您“采菊东篱下，悠然见南山”的那份悠然自得的心境。您，挟带着一身的清高，闯入我的生活，您是护菊的使者，您是花中的隐士。“秋菊有佳色，一露掇其英”，千千的色彩，淡淡的幽香透出您那高洁的品质。“衣沾不足惜，但使愿无违”，那份对功名利禄的鄙弃，对官场的厌恶令人敬佩。
我走进您的世界，欣赏您的多愁善感，感受您那苦难与悲痛化作的美丽。一股浓浓的哀愁随风袭来，您“物是人非事事休，欲语泪先流”的无奈;您“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”的哀愁;您“帘卷西风，人比黄花瘦”的悲苦;您“不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄”的清冷无奈。因为生活经历的变化，铸就了您的悲伤，婉约之美。
面对元人的入侵，您奋勇抵抗发出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的呐喊。您，视死如归;您，身先士卒。但不幸的是您被俘虏了，面对汹涌的零丁洋，您陷入了深思。北方被敌军所占，本希望保家卫国，收复失地，可自己却被敌军所捕。您那凛然正气震慑了敌人。虽然您牺牲了，但通过您，我懂得了什么才是真正的爱国。
我不在乎你们站得有多高，亦不会在乎世人对你们世俗的评价，你们所写的一字一句、惊天地泣鬼神的壮举将镌刻在我心头，字句中流露出的真情实感，身上所散发出的无穷魅力吸引着我，让我满怀好奇之心一路探索，不断前行。
有写古人的中考满分作文 篇四
庄子，一个战国时期的奇人，人们不了解他，甚至于他的生卒年都没有记载。而庄子的思想，却影响了中华几千年，庄子的思想源自老子，而又发展了其思想。老子思想的核心就是“道”了。“道”即有形又无形，“道”生万物，“道”便是一切的开始，也是一切的终结。
庄子的资料少的可怜，而我们所研究庄子也只能通过《史记》中仅有的史料和一本《庄子》。提起《庄子》，古今学者无不叹异，有人说过庄子的文章“一等战国文字，为习气之所使，纵横跌宕，奇气逼人。”鲁迅先生也说：“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚同诸子之作，莫能先也。”
据记载庄子名周，宋人。与孟子同处一个时代，只可惜两人不曾相识，不然将会产生多么激烈的火花。我是喜爱庄子的，为了他那一种恣肆的逍遥，或许是我太缺少的东西吧!物质文明的世界给我太多的压抑。
《庄子》一书中，那些另人惊叹的奇幻想像，那包容天地的奇“气”，让我们在读的时候，不仅为它赞叹，神游其中，不知那是真实的世界还是虚幻的世界。
而庄子的深刻的哲思也正包含在这些想像当中展翅千里、扶摇直上的鲲鹏和斗于蜗之左右角的触氏与蛮氏，这是庄子穿越时空界限，无古无今、无生无死的境界。
而正是这种思想造就了中国人“达则兼济天下，穷则独善其身”的价值取向，而也正是这种思想让中国的历史上多了几个飘然物外的隐人名士。
有写古人的中考满分作文 篇五
秦始皇统一六国，修建长城，实为卓越不凡;他统一文字，建立集权。可见，他被称为“千古一帝”着实不假。可打江山容易，守江山难。纵使他武略过人，但暴戾却“成就”了他的一生。秦末农民起义接连不断”，正如“水能载舟亦能覆舟”。而他确实是输的彻彻底底，水还未载他，却覆了他的舟。《阿房宫赋》中有句话直接点出“灭六国者，六国也，非秦也;族秦者，秦也，非天下也”，令人可悲可叹。
我承认秦王的确不失为千古奇人，但在文治方面与康熙相比却稍逊风骚。康熙实在是名副其实的千古一帝。
冲龄继位，擒鳌亲政。康熙8岁丧父，10岁丧母。两年之间，父母双亡，形影相吊，实在可怜。此时的康熙还是一位少年天子，却半路杀出了一个鳌拜。鳌拜，何许人也?此人年轻时为大清立下汗马功劳，但老年时期却被权势冲昏了头脑，竟觊觎王位。在康熙继位后，鳌拜权势逐渐扩大。少年康熙忍气吞声多年，他待时机成熟，同索额图，纳兰明珠，在宫中召集了满洲少年，组成宫廷卫队，天天演习“布库”。一日，他受康熙的邀请入宫观看“布库”演习，康熙不露声色，命少年将鳌拜擒拿，并公布了他30条罪状。康熙年仅16岁，但他却有超越常人的沉着机智，他部署周密，处理得当，不失分寸，一举清除了鳌拜及其党羽，初露其胸怀谋略，灵机果断的政治家风范。
康熙康熙不仅有勇有谋还博古通今，晓畅东西。
酷爱读书，吸纳教训。康熙是历史上少有的酷爱书籍的皇帝。他身为满人，既要崇尚“国语骑射”，又要研究前人留下的历史教训。他五岁便入书房读书，喜典籍，好书法。尝“早晚诵读，无间寒暑”。长此以往，读书便成为了康熙生活中的一部分。他自己曾说过“朕万几余暇，精研典籍，间取古人墨迹临摹”。可见其于书海如痴如醉。并且在后来他要求自己的子孙读书，既要诵读120遍，又要背诵120遍。更令人惊讶的是，康熙继位后更加勤奋，几次因刻苦攻读而咯血。但他仍旧乐此不彼。
康熙是一位学习型的皇帝。他在事业上超越秦王的地方，也正是他在思想上超越了秦王。试想，若秦王能通读古今，正确吸纳前人留下的历史教训，不以暴政治民，不以凶残为政，或许历史会翻开新的篇章吧!
善治蒙古，民族协和。中国是一个多民族国家，民族纷争是历代皇帝最为棘手的一个难题。在秦王朝时，匈奴屡屡进犯，采取的措施也是屡屡攻打，从未达到真正的长久治安的效果。而清王朝统治初期，周边民族关系也着实混乱。康熙为满族人，他在处理民族关系的时候，既承乃祖，乃父的遗训，又做出了重大的创新。他尊重喇嘛教习俗，善待班禅。并且派兵进入拉萨，消除一切对边疆地区不利的贵族势力。更加推进了各民族之间的关系。而其中，推恩会盟在我看来是最为有效，最为明智的措施。此时，康熙亲赴蒙古，主持会盟，向蒙古各人民大显身手，令蒙古部心悦诚服，于是便出现了与蒙古冰释前嫌，化解分歧的局面。实现了蒙古内部的重新统一，同时也加强了清朝对蒙古的管辖。这为清王朝未来达到繁荣鼎峰奠定了民族基础。
都说得民心者得天下，康熙调和了各族之间的关系，获得了亿万人心，反观秦王，却失去了民心，导致接连不断的农民起义。即使他统一了中国，但最后也是徒劳无功的。
秦王或许是7分功，3分过，他输确实是输在文治方面。如果他能如同康熙一般，更加重视人心所向，历史或许就会发展地更好吧!康熙着实是一位不平凡的君主，被后人评价为千古一帝也是当之无愧了。