正在消失的春节作文 (篇1)
大年三十一早，大家就忙着贴春联，红红火火的春联一上墙，年的味道就来了。这是要过大年了，大人们一年忙到尾，终于可以一家团聚在一起，真好!
午后，我便跑到厨房和阿姨做年夜饭。看着那些新鲜的鸡、鸭、鱼、肉，分门别类地洗净、切块，再想想把它们放锅里做好的样子，我似乎都闻到了那诱人的香味，真是让人流口水。若是这一盘盘的美味佳肴上了桌，家人们一定会非常喜欢。这么想着，我在厨房里帮着阿姨忙活开了，洗菜、削皮、准备碗筷……
忙了一个下午，一直待在厨房的我早已累得大汗淋漓，人无力地躺在沙发上，心里想着：哈，我忙了一个下午做的菜，肯定不会差!到时大家若是尝了，一定也会竖起大拇指夸赞我，这样我也算没白忙活。我越想越开心，沾沾自喜了起来。
激动人心的时刻到了，大家都忙完了各自的工作陆续回家来了。“吃年夜饭啦!吃年夜饭啦!”我和阿姨热情地招呼家人们坐了下来。可来到餐桌，看见满满一桌佳肴的大家，却并没有什么表情，而是——各自拿起了手机，打开了微信。
“正在家吃饭，年底忙不过来。过年让员工放假了，一个星期后开工。”
“亲爱的们，我回来了，忙了个下午真累!”
“同志们、同志们，都还好吗?”
“大家新年快乐。”
“来，发个朋友圈。”
……
大家都兴致勃勃地对冰冷的手机说话。眼前的菜，他们一口也没动，眼前的人，他们似乎看不见，就连外婆也拿着手机聊得不亦乐乎。我一点儿也没吃，就已经气饱了，一个人郁闷地走了出去。
街很暗，只有几只路灯在一闪一闪地发出微弱的光。偶尔走过几个路人，也都是“低头一族”。在这昏暗的街头，只有两个小孩在玩烟花，烟花的光亮也丝毫没能带来年的温暖。唉，越来越没有过年的味道了，除夕夜的街道上，吸引眼球的应该是烟花发出的光，而不是手机屏幕的光呀!
为什么如今的年味变得如此清冷呢?为什么过年不是家人陪在身边，而是那冰冷的手机呢。这让我有点害怕过年，多希望大家可以放下手机，用心地陪家人过一个好年啊!
正在消失的春节作文 (篇2)
春节是中华民族最重要的传统佳节，它的历史源远流长，至今已有四千多年的历史。跟五千岁的中华民族比起来也是不遑多让。
它传承至今，承载了丰厚的历史文化底蕴，人们更是设定了不计其数的春节习俗，让过年变得多姿多彩，更具仪式感。
而今年的春节，更是特殊。2023年，是全面建成小康社会的关键之年。小康一词最早出自《诗经》，指的是“富有仍嫌不足，但温饱已有余”的生活状况。
我们现在的小康生活应该包括物质生活的改善和精神生活的充实。
今年我过年，因为是本地人，所以不用挪窝，除了看个春晚熬到凌晨就没啥其他事了，所以当春节一月二十五号零点的钟声敲响时，我依旧还是晕晕乎乎的。这就算过年了?
现在大多数人过年的仪式感基本就来自回老家、吃年夜饭、看春晚，对联福字也没人贴了，门神变成了防盗门，鞭炮当然也不能放，也没人祭灶神了。
而为什么春节的习俗在逐渐消失呢?无非就那几个理由，社会现代化，人们的步调加快，生活繁忙，大部分人特别是年轻人经济基础不好，无暇顾及精神生活。
全体中华人民都在为实现小康生活努力，无暇顾及其他。但小康生活的标准除了物质上的改善之外，还包括精神上的充实。
当然对于现在的人来说，最重要的地方还是物质，等到物质上得到改善时才有精力去追求精神上的充实。
现在中国也越来越向全面小康靠拢了，城镇基本上人人家里都配置了一台计算机，乡下也实现了互联网全覆盖，之前的家电下乡。
从我身边看，班级里，不会有人没有自己的手机，课间讨论的全是游戏小说，我们学校在刚入学的时候就人人都要交钱买学习用的平板，三千左右。
再回到春节习俗上，我希望有一天能够再次看到邻居门上的对联，防盗门也是可以贴对联的啊，春节期间的寺庙人山人海，鞭炮就不必了。
当然这也只是一种体现的形式了，重要的是关心自己的精神生活，实现全面小康。不过春节习俗该做的还是得做吧，在百忙之中抽出时间，过年的时候放松一下，要是以后春节习俗真的消失了，那就是最大的遗憾。不要现在不做，等到以后去博物馆看别人演示。
最后祝贺新年快乐，武汉加油!全面小康社会建设起来!
正在消失的春节作文 (篇3)
风风雨雨、坎坎坷坷二十多年，累了，特别喜欢在这样的日子里一个人沏杯茶坐下来，没有风，最好有暖暖的太阳。一个人，一杯茶，静静地坐着。故乡就如同潜在水底的鱼，悠悠地浮出记忆的海。记忆中的故乡是一幅淡淡的水墨画，简简单单的线条，勾勒着清清浅浅的忧伤和简简单单的快乐。
在我的记忆中，故乡的人们生活简单朴素，但人们每天都生活在笑声中。那时毛家垄的人很多，日出而作，日落而辍，邻里之间住得很近，心也很近。一家的饭香周围都能闻得到。于是仅从每家的饭香就能判断这家人的生活的富足与否。就连吃饭的时间也大同小异。一家的饭做好了，其它家也差不多了。于是大家不约而同地端着饭碗，三五成群地聚在一起，谈论着大到国家，小到家长里短的陈年老事。狗与鸡们则围在人们的身边，捡拾掉下的饭粒或骨头，小孩子们则吃一口饭，然后又去逗逗鸡或狗。
那时，家乡的夜晚似乎总是特别地早。劳累了一天的父母们吃完饭便早早上床歇息了，而年老的人和小孩子们则一点都不觉得困。于是就围着坐在稻场边某位老爷爷或老奶奶的身边听他们讲故事。老爷爷们总是抽着旱烟，火光一闪一灭地，像飞动的萤火虫。孩子们静静地听着，有时老爷爷偶尔会故意讲一些鬼神故事，大家便吓得往一处挤，大气都不敢出。讲完了，呆呆地出会神，大家便又散开，有的玩躲猫猫，有的在稻场上疯跑。不一会儿，不是有人哭了，就是有人笑了。玩累了，就各自回家。爸妈已打起轻微的鼾声，于是便悄悄地上床，连衣服也不脱就睡了。整个乡村静下来，偶而有几声狗叫和鸡在圈里扑扑腾腾的声音。
故乡就这样简简单单的过着，在谁也不经意的时候便迎来了农历的新年。故乡的新年是我心中始终挥之不去的情结。如今，新年是热闹了，但热闹是外在的，噼噼啪啪的鞭炮响后，每家每户都关起门不是打麻将就是看电视，人与人之间隔着一道看不见的高墙。而记忆中故乡的新年可不是如今的这个样子。过年最高兴的当属小孩子了，可以有新衣服穿，还有新年压岁钱拿。家境好的给过一元两元，不好的也能给个七毛八毛的。那个时候一毛钱可以买10粒水果糖，那种带着画纸的水果糖。那糖味浓得像要透纸而出。说实话，这些年来，再也没有吃过那样好吃的水果糖了。
故乡有句话叫：讨口子也有个年三十。所以大年三十无论多远都要回家过年。中午一般要吃团圆饭。阖族的男女老少聚在一起，先去坟地祭奠完祖先们然后就开始吃饭。吃完饭，年长的聚在火盆前烤火聊天，再悠悠地煨上一盅白酒，你一口我一口，几圈下来，天光不觉已是傍晚。而年轻一辈们则各自出去找三朋四友，或赶集，或打打扑克。但最热闹的要数街上了，尽管就那么狭长的小街，却摆满了甘蔗等各种各样好吃的东西。小孩子们也趁机吵着
要爸爸妈妈吃甘蔗。平时再节省的爸爸妈妈这时都会很大气地掏出五毛钱，说：来一根。甘蔗在那时可是稀罕物，是过年的象征。
最近对记忆中的故乡越来越留恋，那些记忆也越来越清晰。那些熟悉的事，那些熟悉的人总会在某个夜晚与我不期而遇。我与他们就象阔别多年的老友或失散多年的妻女重逢一般欣喜若狂，但心中总有些淡淡的忧伤。
现在重新回到故乡，再也找不到以前的那种感觉。故乡的泥土路也变成了水泥路，泥土房也变成了水泥洋房，但总感觉失去了回忆中的那份感动，只是有些说不出来的忧伤，有时很淡，有时很浓。
那时的故乡草没有这么深，山林没有光秃，人没有这么少，邻里之间没有这么冷清。记忆中的故乡是带着泥土味的。走的路是泥土的，玩的玩具也是用泥土现做的，就连住的房子都是用泥土垒成的。反正现在的故乡总觉得与小时候不一样。也许是沧桑后的心失去了儿时的纯真了吧，还是那些年、那些事、那些人都已不再，心头有着别样的情怀了呢?
故乡其实是有生命的，随着那些熟悉的事、那些熟悉的人逐渐逝去，故乡的年味也在记忆中变老，老得到最后只剩下些记忆，老到我们再也找不回、回不去。
其实，故乡就是一些特定的事，特定的人所组成的具体意象。每代人的心中都会有他自己的关于故乡的不同的记忆吧，但故乡的情结却始终隐藏在我们内心的深处，不时在记忆的海中浮动，让我们感动又有些忧伤。
“有钱没钱，回家过年”。早点回家吧，别等那些熟悉的事，那些熟悉的人变得渺无踪影，别等到故乡老得只剩下记忆才回去。我们会老，故乡也会老。我想，是否每个人最后都会有他自己回不去的故乡呢?
这样想着的时候，我不禁头涔涔而泪潸潸了。那么，你呢，你也会有同样的感觉吗?也会有“故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年”的感觉吗?
正在消失的春节作文 (篇4)
年味，顾名思义，过年的味道。年味可能是一家人的团圆饭，可能是大年三十夜的烟花，可能是春节一声新春快乐，可能是人们四处拜年的喜庆气氛……
在以前，人们会在家吃年夜饭，寓意团团圆圆，会在家贴春联，贴倒福，寓意福到了。餐桌上常常放着鲜香四溢的鱼，寓意年年有余。晚上坐在一起看春晚，谈天说地，在楼下，随着新年的钟声敲响，兴趣盎然的燃放烟花。大年初一，人们买好礼物，装好红包，走街串坊，相继去长辈家中拜年，给晚辈发下红包，希望红包能驱赶年兽。小镇里，热热闹闹，人山人海。大城市里，马路上塞满了汽车，、塞满了回家过年的思乡人。
现在与以前可不是一回事了!
科技的进步日新月异，随着经济水平的提高，现在人人手中塞个手机。现在过年人们会经常在饭店吃年夜饭，人们充当低头族。长辈们没人陪他们说话，在热热闹闹的年夜饭前，明明坐满了人，但是却胜似无人。人们现在需要的不是面对面聊天，却只满足于QQ、微信上的谈天说地。看春晚的人逐渐递减，更多的人却是喜欢在手机上看电视剧看得痛哭流涕。去年除了满足于送礼送红包的形式以外，很难再做到其他的。晚上叫上三五个朋友出门吃夜宵，醉醺醺的在那以为就是快乐。
现在越来越多的外国人学习中国文化，而作为中国人的我们却把老祖宗传下来的文化给丢失了。也许真的会想象有一天，弘扬中国文化的不是中国人而是外国人!许多的中国年轻人甚至更喜欢过西方的传统节日，推崇西方文化与思想，能够轻轻松松背出伏尔泰、培根、雨果的名字，出生年月。去不知道老子和李耳是一个人。
年味就在我们一代又一代的传承中丧失了，所以我们应该努力弘扬中国传统文化，不要让年味只是一个形式，更多的：他们是中国的传统，是中国历史上下5000年的记载与见证，他们经历了无数个风雨飘摇的年代，流传至今。因此，我们要付诸行动。
正在消失的春节作文 (篇5)
中华民族的文化博大精深、源远流长。那些深刻的思想如一幅幅壮丽的景象，让我们不由自主地感到骄傲和自豪。
然而，近些年来，随着经济的发展，工业的发展，城市的`扩大，人们的生活水平开始逐渐提升，并且伴随着生活质量的提高。祖先留下来的精神财富，被无数人遗弃，被深深地掩埋。
春节历史悠久，是一个家人团聚，交流亲情，回首过去，筹划未来，放松身心，愉悦精神的节日，春节的各种交流活动，蕴藏着传统文化的和谐精神。
春节可谓是一年中最重要、最热闹的传统节日。还记得小时候，总是期盼着它的到来。现在的我们，难道还会像以前那样，对春节有着别样的渴望吗?我们早已经厌倦了每年都要重复去做的事情，每个人都会好奇于外面的世界。我们早已来不及细细咀嚼品味春节文化内涵，而是更喜欢西方文化背景下的圣诞节、情人节的狂欢。逐渐淡忘自己国家的传统。刚刚过去几个年头，就发生了巨大的变化，可想而知，中国文化遗产消逝的速度是何等之快。
假如我们的春节文化已经消失。
假如，没有春节，我们必定会好久不见，毕竟电话代替不了相见;假如，没有春节，我们也不会因为买不到回家的车票而倍感着急，不会急切回家;假如，没有春节，天长地久般友谊的相聚怕也遥遥无期;假如，没有春节，我们不会常和父母在一起，更不会发现父母满脸沟壑和两鬓斑白。
春节历史悠久，我们不能将其抛弃，忘记。要去细细品味其中的独特的魅力与内涵。中华文化博大精深。在文化还没有完全消逝前，让我们行动起来，保护我们共同的财产。不能让年味变淡。