中学生国旗下缅怀先烈立志报国讲话稿 篇1
尊敬的各位教师，同学们，今日我要演讲的资料是，“好习惯伴我成长——唱响礼貌之歌，争做礼貌人”。记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。”我们会经常思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。做怎样的人?一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个礼貌的人，做一个拥有好习惯的人!礼貌礼仪，不仅仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，国家的面貌。所以，学习礼仪不仅仅能够内强个人素质、外塑单位形象，更能够改善人际关系。
中国自古以来就是一个礼仪之邦，是世界礼貌古国之一。做为中国人的我们，自然要养成有礼貌的好习惯。礼貌礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。它带给我们心灵的感动与欢乐。同时，礼貌礼仪是中华民族的优良传统，是做人的美德，更是一个现代礼貌人必须具备的美德。我们从小就需要学习礼貌礼仪的好习惯吧。把礼貌好习惯的种子播撒到全社会的每一个角落。古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。
我们明白习惯是天使，也是魔鬼。好习惯能够让人插上翅膀，飞向天堂;坏习惯能够让人铐上锁链，坠入地狱。我们身在社会中，身份、主角在不停地变化之中。我们这一刻厌恶别人，下一刻往往成了别人厌恶的对象。这些无非都是“不拘小节”的行为所致。
当我们身为游客的时候，总是依着自我的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时候，又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。当我们和同学相处的时候，总会埋怨同学的“不拘小节”，无论是工作上还是生活上的说话、借东西;而我们自我又往往懒得去理那些“小节”。
古人说，“敬人者，人恒敬之，爱人者，人恒爱之”。想让别人尊敬你，首先就得尊敬人。礼貌礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了礼貌，就没有了基本的道德底线。千学万学，学做真人，说的就是学习应先学做人，学做礼貌人。
那些陋习，图的是一时之快，丢的是自我的人格和尊严。一个连自我都不尊重的人，别人还会尊重你吗?人不是因为美丽才礼貌，而是因为礼貌而美丽!
同学们，让好习惯伴我们成长，让礼貌之歌处处传唱努力争做兴安礼貌人吧!
中学生国旗下缅怀先烈立志报国讲话稿 篇2
大概每个人都有自我的梦想，或许是一个，或许是好几个。用教师的话来说，就是“有梦想才会有人生奋斗的方向。”只能从目前来说，我的梦想是进入军校，毕业后成为一个军人。
至于我的理由，是因为对军事感兴趣。我此刻第一喜欢看文学巨作，第二喜欢看军事类的作品，异常是作家刘猛的作品，我更是爱不释手。这一段时间电视上还播出了由《最终一颗子弹留给我》改编的《我是特种兵》，使我更加热爱读军事类的作品，更加热爱当兵的人。
或许还有一个理由，那就是我的大堂哥是中国海军的老兵，他和他们连的战士在西沙群岛驻守着一座名为“金银岛”的小岛。十年来，堂哥只回来了几次，更多的时间花在小岛上，建设小岛，为中国的边防工作做自我的贡献。当堂哥和我谈起他的兄弟的时候，是充满自豪的，没有因为苦而抱怨。说实在的，我为他们的这种献身国防的精神感动。
小时候我动过当一名兵的念头，可是是没有原因的，只是觉得电视上的那些军人很威风，很帅气，很挺拔，很伟岸。
此刻，我又重新提起了这个念头，是因为作家刘猛，也是因为我的堂哥。刘猛作品《狼牙》里的好兵刘晓飞、张雷、林锐，宁愿牺牲自我的田大牛、乌云，干部陈勇、耿辉、何志军、雷克明，还有女兵何小雨、刘芳芳、方子君……这些人物形象刻画在我的心里，一向感动着我。哥哥呢，和他的弟兄们驻守在西沙的一个小岛，常年不回家，为了上级的一个命令，宁愿献出自我的生命。
我想成为一名中国的军人，因为我想和他们一样，成为祖国第一道防线和最终一道防线，为祖国而奋斗，必要的时候还要为祖国献身。我想，我要抓紧时间锻炼身体，把身体素质搞好;学习也是很重要的，我还要坚持好的学习成绩;最终就是应当稳定住视力，尽量防止视力下降，到必须时候如果可能的话利用一些仪器把自我的眼睛给治好。到高中毕业，我就考军校的侦查指挥专业。
为了自我的梦想，我们都应当努力奋斗，直至到达这个目标。为了自我的目标，加油吧!
中学生国旗下缅怀先烈立志报国讲话稿 篇3
风吹过原野，蒲公英乘风起航，去向远方，他们的去向，把握住自我手中;风吹过天际，风筝离线而飞，去向远方，他们的去向，掌握在自我手中。世间万物，皆有自我的去向，自我的姿态，也都自成一派。那么，又何必强加自我的意愿于其身，徒增懊恼呢?
还记得中国台湾作家林清玄的文章《桃花心木》，短短的一篇文章，却是讲述了种树的心得，更涉及到了为人。桃花心木的成长，自有它的定律，给树浇水也是如此。浇的多了，根长期浸在水中，无法与空气接触，树会死;浇的少了，树的水分不够，也会死;浇的勤了，树会对人产生依靠，离了人便不能活;浇的次数少了，树叶生长不好，仅有不多、不少、时少、时勤、时不勤，模拟自热的状态，树才能在脱离人之后还欣欣以向荣。
粮食有自我生长的周期，揠苗助长只会一无所获。自然之道，不可违背。树木有自我生长的周期，仅有斧开以时入山林，才可找到适宜的木材。自然之道，需要遵循。
池中水动，鱼来，鱼儿是欢乐。还是不欢乐呢?子非鱼，焉知鱼之乐?这一句流传千古的话，又惊醒多少妄图猜测人的心意的人。同样，孔老夫子也说过一句类似的话：子所不欲，勿施于人，的确是这样的啊!万物皆有他存在的道理，都有他生存的姿态，为什么要横加干涉呢?
滥挖树木，做成精美的笔记本，做成一次性筷子，可知它想要的，或许只是在天空下的欣欣向荣。
挖走草皮，移植室内，做成屋子里的一部分。翌日被人欣赏，可知它想要的，或许只是在风中萋萋而摇揉。
采摘鲜花，插入花瓶中，可知它想要的，只是在水中自由游动。
万物皆有他自身的姿态，有何必强加改变呢?
中学生国旗下缅怀先烈立志报国讲话稿 篇4
曾有过这样一个故事。白纸对人们在自我身上写画痛心疾首，认为自我变成了废纸。可是当主人收拾东西时，把那些发黄的空纸烧了，而被“玷污”的纸却被细心翼翼地保存起来。
这就说明，当我们承担职责的时候，我们便拥有了一份高贵的价值。
反之，如果对自我所承担的职责不尽到义务，不仅仅愧对于良心，并且影响了团体的利益。《少了一个马掌钉》就是典型的例子。理查被俘虏以后，人们就说：“少了一个铁钉，丢了一个马掌;少了一个马掌，丢了一匹战马;少了一匹战马，败了一场战役;丢了一场战役，少了一个国家。”所有的损失都是因为少了一个马掌钉。告诉我们小的疏忽会带来大的灾难。
一个同学没能将自我负责的卫生区打扫干净，当组长责备事，往往就是一句：“我没看见。”逃避职责的人似乎是漠视一切的，重要的是他也没看见自我的职责感。其实我们能够试着战胜逃避思想，说句“对不起。”再将失误补救一下，结果会好许多。
对于职责的问题，我们应先唤醒人们的潜在意识。自我既然是团体中的一份子，便应当尽自我的力量去维护团体的利益。法国哲学家萨特曾说：“人之为人就在于他是一种必须对自我的行为负责，应对自我的行为行为的存在，是由于真正人性的行为是自由选择的结果。
诺威尔·史密斯说过“义务”用做“职责”的同义词。既然是义务，我们就应当努力去完成它，一个不负职责不尽义务的人会给他人和社会带来伤害，因而是社会所不欢迎的人。所以，我们的生活需要职责感，用自我的行动去赢得他人的信任和尊重。
中学生国旗下缅怀先烈立志报国讲话稿 篇5
水是生命之源，人离开水无法生活，就像是“活”这个字一样，当人的舌头舔不到水的时候，不就活不下去了吗?显然古人早就已经认识到水对我们的重要性。可是地球上的淡水资源只占总水量的近3%。
或许还有更糟的。在这仅为3%的淡水中能够供人们所使用的更是少之又少，再加上人为的污染浪费使水资源的储蓄急剧下降。谁都不明白在未来的某天，“世界上最终一滴水，是一滴泪”是否会成为现实。
“滴答滴答”水滴落在瓷砖上的声音总是如此的清脆，与手指拨过琵琶琴弦后富有颗粒感的声音般。可是完美事物的背后总有些令人痛心的事。在我国的黄土高原上，水土流失严重可谓是滴水值千金的地带，可是在雨水丰富的南方却总能看见水流缓缓的从水龙头上落下，然后带着她的一身洁净，混入到下水道中，最终在这之中被同化，碌碌无为着。
人影在它面前晃过，却听不到她有力的呼喊，而她的生命也只是看见了道人影罢了，之后留给她的仅有无尽的黑暗。驻足在水池旁，手伸向把手的位置，她看见了期望，流下的是幸福的泪水。将把手拧回原位，她停止了流动，虽失去美妙的滴答声，但我相信她是欢乐的。她不再无用的，她能够完美的完成属于她的使命，而不是被浪费。
在拧下把手后，是愉快的，就够了。在关掉的时候，在水不再发出呼唤的时候，整个世界似乎都安静下来，心也渐渐沉下。短短的几秒，并不能看出什么，其实暗暗的你既拯救了她，也帮忙了你自我。
总能看到节俭用水，人人有责的标语，水作为人类的共有财产和活下去的资本条件，我们的确应当节俭用水。可现实中多得是一道道选择性失聪、失明的人影，不愿意花费几秒钟的时间，去关掉无力的水龙头。
淡水少于3%，可若是匆匆而过的人影也如这样一般少，那区区3%照样也能发挥出百分之一百的力量。
中学生国旗下缅怀先烈立志报国讲话稿 篇6
老师们，同学们： 大家早上好!
记得有人曾经说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。我们要经常思考，我在做什么，我做得怎么样，我要成为怎样的人。” 做怎样的人，这个问题会有很多的答案，但是这些答案的背后都有一个基本点，那就是做人首先要做一个文明的人。 众所周知，我国是世界四大文明古国之一，也是传统的礼仪之邦，“讲礼仪”是中华民族上下五千年的显著特色，《中学生日常行为规范》也明确要求现代中学生要礼貌待人，遵规守纪，严于律己。 在我们的身边，有一部分同学还有一些不文明的行为。例如，在我们的校园内比如楼梯上经常会看到与我们美丽的校园极为不和谐的纸屑，教室里、校园的角落里食品包装袋随处可见，甚至有些同学认为反正有值日生打扫，扔在地上是没有关系的。再例如，有些同学经常在学校的走廊里追逐打闹，走路推推搡搡，还有一部分同学相互之间讲脏话、粗话，甚至还有个别同学故意破坏学校的公共财物。我们很多同学把学习放在首位，而忽视了社会公德的培养和文明习惯的养成。事实上，良好的行为习惯是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。 作为新时代的中学生，我们应该注重自己在日常学习和生活中的言谈和行为，自觉履行我们应该遵守的文明礼仪。文明是什么?文明是路上相遇时的微笑，是同学有困难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是平时遇到老师时的主动问好，是一不小心碰到对方后的一声对不起，是自觉地将垃圾放入垃圾箱的行为举动，是看到有人随地吐痰后的主动制止……文明是一种品质，是一种修养，是被大家广泛推崇的一种道德行为。
做文明人就要文明用语，文明做事。中国素有礼仪之邦的美称，礼貌待人是中华民族的传统美德。作为新时代的中学生，我们如果不能继承和发扬这种传统美德，就不能成为一个合格的中学生，不能做一个文明的人。“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒。”文明礼貌是很容易做到的事情，同时也是生活中最重要的事情，我们应当严格的要求自己，从平时的一言一行做起，尊敬师长，团结同学，文明用语，我们就会成为新时期文明的中学生。 如果你失去了今天，你不算失败，因为你还有明天; 如果你失去了金钱，你不算失败，因为你人生的价值不在于金钱;
如果你失去了文明，你将是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。 让我们携起手来，从我做起，从小事做起，从良好的行为习惯做起，做一个讲文明、讲礼貌的中学生。让文明之花，礼仪之花，开满校园。
中学生国旗下缅怀先烈立志报国讲话稿 篇7
尊敬的各位教师亲爱的各位同学：
春令已到，万物萌生，我们一同站在那里，深切缅怀革命先烈们的丰功伟绩，表达我们的思念之情，告慰他们的在天之灵。
春风，拂过脸颊;雨露，滋润万物;花草，点缀世界;烈士们的鲜血，染红了大地。想了又想，念了又念，却依旧无法表达出我们的哀思。
历史不会把你们忘记，那飘扬着的五星红旗，就是用你们热血浸染的。那高矗的胜利丰碑，正是用你们的头颅堆砌的。立足今日，放眼未来，让我们一同来学习革命先烈的爱国精神和英雄气概，在人生道路上，克服重重艰难险阻，迈向光明，迈向未来。
忆往昔，我看见你们置自我的生死于度外，抛头颅洒热血。为了国家和人民，甘愿付出自我宝贵的生命。舍己为人、视死如归、赴汤蹈火、至死不渝。
我静静地呼吸着每一口的空气，轻轻闭上眼睛，感受着心脏一次又一次有力地撞击着胸腔。血液从指尖流遍全身，我思考，此刻的我能这样幸福欢乐地生活在这片土地上，能感受这片土地上的一草一木，一花一露，正是以往的你们，用你们坚强的身躯为我们铺设的道路。战火中，你们出生入死;坚牢中，你们坚贞不屈;应对敌人的屠刀，你们大义凛然。透过泪水审视这个世界，高耸如云的纪念碑苍劲有力的行道树，波涛汹涌的滚滚长河，一望无际的蓝天白云，我的心里，早已心潮澎湃。除了泪水，还有微笑;除了哀愁，还有敬仰;除了思念，还有感激;除了遗憾，还有欣慰;
时间在流逝，时代在提高，然而革命先烈们的精神，永垂不朽!我们也许不需要为了祖国而付出我们的生命，我们也许也没有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的磅礴气概。我们能做的，更多是认识到精神礼貌的重要性，学习好各门文化知识，掌握好各种科学技术，完善自我的思想，美化自我的心灵。国家的尊严，国家的荣誉要靠我们自我来维护。烈士们的精神要靠我们来传承与发扬光大。国家的明天掌握在我们自我手里。从此刻做起，从我们自身做起，主动承担起对祖国对社会的职责，施展自我的青春年华，努力学习，开拓进取。在此，让我们向解放战争期间为建立新中国而牺牲生命的革命先烈们致敬!
向抗日战争期间为打败日本侵略者而牺牲生命的民族英雄们致敬!
向为探索救国救民的道路、抵御侵略而牺牲的仁人志士致敬!
向所有为中华民族繁荣富强做出伟大贡献的先人们致敬!
人民英雄永垂不朽!
中学生国旗下缅怀先烈立志报国讲话稿 篇8
"勿将今日之事拖到明日"这句话是哈佛图书馆内的一句话，我想说的是’勿将今日痛苦带往明日‘。
前南非总统曼德拉他最好的年华都是在监狱中度过的，他说;"当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自我若不能把痛苦和怨恨留在身后，那么其实我仍在狱中"。
我们应当怀念过去，怀念是让我们记住往事，但怀念不是无休止的固执于过去的事，我们每一天都将面临新事物，如果都只是停留在过去痛苦的事上，生活都将黯淡无光。
1784年的冬天，离职后的华盛顿回到家中，这位伟大的人离职后又过上了与世隔绝的生活。往日的辉煌不再，门庭冷落与昔日的热闹相比显得落寞。但他没有自怨自艾，沉迷于过去无法自拔，而是以一种简便的心态来享受生活。他写信告诉他的朋友;’我最终成为一名百姓了，在自我的葡萄树下纳凉，听不到军营的喧哗，也看不到公务的繁忙。我此刻正享受宁静而欢乐的生活。我不仅仅辞去了所有的公务，内心也得到了彻底的解脱，我很心满意足。
正是有了这份舍得放下的淡定胸怀，让华盛顿有了充足的时间来观察自我身边的事情，也是这段时间，他有了开发西部的计划，也正是这个计划改变了美国的历史。
不管你的身后有多么美丽，你的脚步都是往前走的，所以我们需要放下过去，放下身后的那段美景，往前去。
‘守住清贫，耐住寂寞’，要有板凳做十年的决心和定力。“为伊人消得人憔悴，衣带渐宽终不悔"的勤奋和百折不饶的精神她——诺贝尔生物学奖：屠呦呦。她说：”我经历了190次失败，但我还要继续努力与尝试。一个科研项目的成功不会很轻易，要做出艰苦的努力“。
人的眼光应当向前看，从一次次的失败中摸索出成功的方法，像屠呦呦一样，而不是浸在失败的烦恼之中，应当把自我的不良情绪放在身后，才能专心致志的做事，努力取得成功。
”不以物喜，不以己悲“的情怀不是每个人都能做到的，至少我们要学到点皮毛，试着放不下种.种的过去，因为我们毕竟是活在今日，我们还有崭新的明天要迎接。如果想要今日不会，成为未来不好的回忆，那么久不能活在过去的回忆里。
歌德：“生命的奥秘就在于为了生存而放弃生存”。过去的将会成为亲切的怀念，未来还在前方。
中学生国旗下缅怀先烈立志报国讲话稿 篇9
生命的日子里，有晴天，也会有雨天雪天。
人生的路上，有平川坦途，也会撞上没有舟的渡口和没有桥的河岸。应对着一个个突如其来的灾难，我们怎样才能战胜它们?折一只船驶过重重叠叠的黑暗，摆渡到胜利的彼岸!
20岁，生命的狂妄年龄，充满了幻想。生命是如此的短暂如同划过天幕中的星星，然而最璀璨的即是那最容易失去的。现代文学巨匠史铁生在生命的旺季忽然失去了双腿，应对着这一人生的不幸，他痛不欲生，几回回他站在地坛上脸色异样的悲戚、沉痛，像寒冰雕成一般，神态像岩石一样峻冷，漠然中似乎有无限的懊悔绝望，可是他最终感悟了：一个人，出生了，这就不再是一个能够辩论的问题;并且死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。当他坐在轮椅上再一次应对着繁花似锦，春意盎然的地坛时，他笑了，他的视线模糊了，他最终折了一只船，将自已从死亡的诱惑里摆渡出来了。
古今中外，类似史铁生这样将绝望折成一只船，渡过挫折的痛苦与沮丧的人不胜枚举，他们应对着人生的失利，重新站了起了，取得了胜利的辉煌。
可是还有一些人，当他们应对着突如其来的人生暴雨，他们猝不及防甚至来不及发出一声叹息，就轰然被击倒。
诺贝尔文学奖的获得者川端康成，在生命中取得了许许多多的荣誉和地位，可是他却以煤气结束了生命，乘着他的《千只鹤》回到了《雪国国都》;著名诗人海子，留下了一部部惊世之着，但他却又痛苦地离开了人世。面朝大海，春暖花开，你又会想到什么?
所以，无论命运有多么晦暗，无论人生有多少次挫折，都会有摆渡的船，这只船就掌握在我们自我手里。
中学生国旗下缅怀先烈立志报国讲话稿 篇10
时届清明，日暖风熏，翠柏凝春，更显得郁郁葱葱。这天我们怀着无比崇敬的情绪，深切缅怀革命先烈们的丰功伟绩和音容笑貌，表达我们的思念之情，告慰他们的在天之灵。
忆往昔，在血雨腥风的战争岁月里，多少优秀儿女为了民族的解放事业，为了国家的和平统一，为了实现最广大人民群众的根本利益，不惜抛头颅，洒热血，赴汤蹈火，舍身取义，矢志不渝，用他们宝贵的青春和热血，谱写了可歌可泣的壮丽诗篇，为我们创造了完美的生活和发展环境。
看今朝，我们继承他们的遗愿，在“三个代表”重要思想指导下，认真贯彻落实国家省市新时期的工作方针，大力弘扬“拼搏进取，奋力赶超”新时代的县精神，坚持一手抓改革，一手抓发展，千方百计克服困难、启动投资、开拓市场，在广大干部群众的齐心协力和共同努力下，全县经济发展的形势出现了长足的发展。实现国内生产总值亿元，增长%;财政收入实现亿元，增长%，农民人均收入元，增长%，各项事业呈现出良好的发展态势。
展望未来，建设富裕型小康社会任重而道远，我们务必以革命先烈为实现共产主义远大梦想不畏艰难、勇于献身的革命精神鼓舞斗志;以他们为了民族的独立解放前仆后继、不怕牺牲的进取精神坚定信心;以他们为了实现广大人民的根本利益不求索取、一心为民的奉献精神勤政为民。时刻铭记自我肩负着的历史使命，牢牢记住“两个务必”，勇于接过社会主义革命和现代化建设的接力棒，继承革命先烈的光辉遗志，发扬光大革命传统，精诚团结，开拓创新，为我县的现代化建设做出用心贡献。
青山埋忠骨，史册载功勋。革命先烈，浩气长存，永垂不朽!