有深意的佛系语录

1、拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

2、佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

3、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

4、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

5、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。

6、心有所住，即为非住。应无所住而生其心。

7、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。

8、尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。

9、觉了一切法，犹如梦幻响。

10、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.

11、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

12、界轮回淫为本，六道往返爱为基。

13、嗟乎!凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。华严所禀，却在此经。而天下古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已!

14、生死炽然，苦恼无量;发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

15、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

16、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

17、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

18、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

19、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。

20、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

有深意的佛系语录(二)

1、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

2、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

3、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

4、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。

5、皱者为变，不皱非变;变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死?

6、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

7、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。

8、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。

9、得生与否，全由信愿之有无;品位高下，全由持名之深浅。

10、迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。

11、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。

12、当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶?

13、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。

14、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

15、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

16、知幻即离，不假方便;离幻即觉，亦无渐次。

17、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

18、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

19、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。

20、归元性无二，方便有多门。